Root words of Surat un Nissa 4:102, word 12

The root of this word, its grammatical form, and every other place in the Quran where the same root is used - with each of those verses one click away.

Verse 4:102 word by word

Open the verse

1 وَاِذَا And when اور جب 2 كُنْتَ you are ہوں آپ 3 فِيْهِمْ among them ان میں 4 فَاَقَمْتَ and you lead تو قائم کریں آپ 5 لَھُمُ for them ان کے لیے 6 الصَّلٰوةَ the prayer نماز 7 فَلْتَقُمْ then let stand تو چاہیے کہ کھڑا ہو 8 طَاۗىِٕفَةٌ a group ایک گروہ 9 مِّنْھُمْ of them ان میں سے 10 مَّعَكَ with you آپ کے ساتھ 11 وَلْيَاْخُذُوْٓا and let them take اور چاہیے کہ وہ لیے رہیں 12 اَسْلِحَتَھُمْ their arms اپنا اسلحہ 13 فَاِذَا Then when پھر جب 14 سَجَدُوْا they have prostrated وہ سجدہ کریں 15 فَلْيَكُوْنُوْا then let them be پس چاہیے کہ ہوں 16 مِنْ from سے 17 وَّرَاۗىِٕكُمْ behind you تمہارے پیچھے 18 وَلْتَاْتِ and let come (forward) اور چاہے کہ آجائے 19 طَاۗىِٕفَةٌ a group ایک گروہ 20 اُخْرٰى other دوسرا 21 لَمْ (which has) not نہیں 22 يُصَلُّوْا prayed انہوں نے نماز پڑھی 23 فَلْيُصَلُّوْا and let them pray پس چاہیے کہ نماز پڑھیں 24 مَعَكَ with you آپ کے ساتھ 25 وَلْيَاْخُذُوْا and let them take چاہیے کہ لیے رہیں 26 حِذْرَھُمْ their precautions اپنا بچاؤ 27 وَاَسْلِحَتَھُمْ and their arms اور اپنا اسلحہ 28 وَدَّ Wished چاہتے ہیں 29 الَّذِيْنَ those who وہ لوگ 30 كَفَرُوْا disbelieved جنہوں نے کفر کیا 31 لَوْ if کاش 32 تَغْفُلُوْنَ you neglect کہ تم غافل ہوجاؤ 33 عَنْ [about] سے 34 اَسْلِحَتِكُمْ your arms اپنے اسلحہ 35 وَاَمْتِعَتِكُمْ and your baggage اور اپنے سازوسامان سے 36 فَيَمِيْلُوْنَ so (that) they (can) assault تو وہ جھک پڑیں۔ حملہ کریں 37 عَلَيْكُمْ [upon] you تم پر 38 مَّيْلَةً (in) an attack حملہ کرنا۔ جھکنا 39 وَّاحِدَةً single ایک ہی بار۔ یکبارگی 40 وَلَا But (there is) no اور نہیں 41 جُنَاحَ blame کوئی گناہ 42 عَلَيْكُمْ upon you تم پر 43 اِنْ if اگر 44 كَانَ was ہے 45 بِكُمْ with you تم کو 46 اَذًى any trouble کوئی تکلیف 47 مِّنْ (because) of سے 48 مَّطَرٍ rain بارش 49 اَوْ or یا 50 كُنْتُمْ you are ہو تم 51 مَّرْضٰٓى sick بیمار 52 اَنْ that یہ کہ 53 تَضَعُوْٓا you lay down تم رکھ دو 54 اَسْلِحَتَكُمْ your arms اپنا اسلحہ 55 وَخُذُوْا but take اور لیے رہو 56 حِذْرَكُمْ your precautions اپنا بچاؤ 57 اِنَّ Indeed بیشک 58 اللّٰهَ Allah اللہ 59 اَعَدَّ has prepared اس نے تیار کیا 60 لِلْكٰفِرِيْنَ for the disbelievers کافروں کے لیے 61 عَذَابًا a punishment عذاب 62 مُّهِيْنًا humiliating رسوا کن

NounPersonal Pronoun

أَسْلِحَتَ هُمْ

their arms

اپنا اسلحہ

Tap any part above to see where else it appears

Mufradat ul Quran

Imam Raghib Isfahani

اَلسِّلَاحُ: (ساز جنگ) یعنی ہر اس چیز کو کہتے ہیں جس کے ساتھ لڑائی کی جائے جیسے تلوار، کمان، نیزہ، چوب دستی وغیرہ (اس کی جمع) اَسْلِحَۃٌ آتی ہے قرآن پاک میں ہے: (وَ لۡیَاۡخُذُوۡا حِذۡرَہُمۡ وَ اَسۡلِحَتَہُمۡ) (۴:۱۰۲) اور ہوشیار اور مسلح ہوکر (تمہارے ساتھ نماز ادا کریں) اَلْاِسْلِیْحُ: ایک قسم کی گھاس ہے جس کے کھانے سے اونٹ موٹے ہوجاتے ہیں۔ مادہ اونٹنی کھالے تو اس کا دودھ بڑھ جاتا بڑھ جاتا ہے گویا وہ موتے ہوکر مسلح ہوگئے اور ذبح ہونے سے بچ گئے۔ جیساکہ شاعر نے کہا ہے: (1) (۲۳۴) اَزْمَانَ لَمْ تَأْخُذْ عَلَیَّ سَلَاحَھَا اِبِلِیْ بِجُلَّتِھَا وَلَا اَبْکَارَھَا اس زمانہ میں جب کہ میرے بڑے اور جوان اونٹوں نے ہتھیار نہیں پہنے تھے یعنی موٹے نہیں ہوئے تھے۔ اَلسِّلَاحُ: اصل میں اونٹ کے اس گوبر کو کہتے ہیں جو اِسْلِیْح گھاس کھانے کے بعد کرتا ہے پھر بطور کنایہ ہر فضلہ پر بولا جاتا ہے حتیٰ کہ حباری جانور کے متعلق مشہور محاورہ ہے۔ سِلَاحُہٗ سَلَاحُہٗ کہ اس کا فضلہ ہی اس کا ہتھیار ہے۔

Lemma / Derivative

4 results

أَسْلِحَ

4:102

اپنا اسلحہ

their arms

اَسْلِحَتَھُمْ

4:102

اور اپنا اسلحہ

and their arms

وَاَسْلِحَتَھُمْ

4:102

اپنے اسلحہ

your arms

اَسْلِحَتِكُمْ

4:102

اپنا اسلحہ

your arms

اَسْلِحَتَكُمْ

نام : مفردات القرآن فی غریب القرآن
مصنف : امام راغب اصفہانی
اردو مترجم : مولانا محمد عبدہ فیروز پوری
مطبوعہ : اسلامی اکیڈیمی، الفضل مارکیٹ اردو بازار لاہور
کتاب اور مصنف کا تعارف :
مفردات القرآن ابوالقاسم حسن بن محمد المعروف علامہ راغب اصفہانی (متوفی 502 ھ - 1108 ء) کی تصنیف ہے اس کا پورا نام " المفردات فی تحقیق مواد لغات العرب المتعلقہ بالقرآن " ہے جبکہ مطبوعہ نسخوں پر " المفردات فی غریب القرآن " کا عنوان مرقوم ہے اردو میں اسے " مفردات القرآن " سے شہرت ہے۔
مفردات القرآن کے نام سے بہت سی کتابیں شائع ہوئیں لیکن جو شہرت و دوام اس کتاب کو حاصل ہے اور کسی کو نہیں۔
یہ کتاب حروف تہجی کی ترتیب کے مطابق ہے اس میں ہر کلمہ کے حروف اصلیہ میں اول حرف کی رعایت کی گئی ہے اور قرآن میں استعمال ہونے والے تمام الفاظ کی لغوی تشریح کی گئی ہے ۔
طریق بیان بڑا فلسفیانہ ہے جس میں پہلے ہر مادہ کے جوہری معنی متعین کئے جاتے ہیں پھر انہیں قرآنی آیات پر منطبق کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ شرح الفاظ کیلئے یہ طریقہ بنیادی حیثیت رکھتا ہے اس سے صحیح معنی تک رسائی ممکن ہوتی ہے اور تمام اشتباہ دور ہوجاتے ہیں۔
بہت سے مصنفین اور آئمہ لغت نے اس کتاب سے استفادہ کیا ہے۔
مصنف کا تعارف :
یہ کتاب امام راغب اصفہانی (رح) کی تصنیف ہے، امام راغب پانچویں اور چھٹی صدی کے علماء میں شمار ہوتے ہیں۔۔
ان کا پورا نام ابو القاسم حسین بن محمد بن مفضل بن محمد ہے اور راغب اصفہانی کے نام سے مشہور ہیں،
امام راغب علم و فضل میں یگانۂ روزگار تھے، مؤلفِ جامع علوم و فنون ہونے کے ساتھ بلند پایہ صوفی بھی تھے، اور ادب و فلسفہ ، جملہ علوم میں ان کا پایہ بہت بلند تھا اور انہوں نے قرآن پاک کی ایک بہت بڑی تفسیر بھی لکھی ہے۔
علامہ ذہبی (رح) نے ان کا تذکرہ “ طبقات المفسرین ” میں کیا ہے اور امام سیوطی (رح) ان کو لغت و نحو کے ائمہ میں شمار کرتے ہیں، مختلف تذکروں میں حکیم، ادیب ، مفسر، کی حیثیت سے ان کا تعارف کروایا ہے جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ موصوف ہمہ فنی امام تھے اور بیک تفسیر و لغت کے امام ہونے کے ساتھ بہت بڑے حکیم اور صوفی تھے۔
امام راغب کی وفات 502 ہجری میں ہوئی۔
تالیفات :
امام راغب کی تالیفات مندرجہ ذیل ہیں :
1 ۔ محاضرات الادباء :
2 ۔ حل متشابہات القرآن
3 ۔ حل متشابہات القرآن
4 ۔ الذریعہ الی مکارم الشریعہ
5 ۔ درۃ التاویل فی غرۃ التنزیل
6 ۔ تحقیق البیان فی تاویل القرآن
7 ۔ افانین البلاغۃ۔
8 ۔ کتاب الایمان والکفر
9 ۔ تفصیل النشاتین :
10 ۔ المفردات فی غریب القرآن
11 ۔ کتاب المعانی الاکبر
12 ۔ کتاب احتجاج القراء۔
مترجم کا تعارف۔
امام راغب افہانی کی مفردات القرآن اصل کتاب عربی میں ہے ۔ جبکہ ایزی قرآن و حدیث میں اس کا اردو ترجمہ شامل کیا گیا ہے۔
مترجم شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد عبدہٗ فیروز پوری ہیں۔ جو عبدہ الفلاح کے نام سے بھی مشہور ہیں آپ جولائی 1917 کو موضع وٹواں ضلع فیروز پور میں پیدا ہوئے۔ وٹو برادری سے تعلق تھا۔ ابتدائی تعلیم جس میں سکول اور دینیات اپنے گاؤں میں حاصل کی۔ پھر بڈھیمال میں پڑھتے رہے۔ اس کے بعد دہلی تشریف لے گئے۔ دہلی کی معروف مسجد فتح پوری میں تحصیل علم کیا۔ اور آخر میں حضرت حافظ محمد گوندلوی مرحوم سے گوجرانوالہ میں بخاری شریف پڑھی۔ فراغت کے بعد تدریس کے میدان میں آگے۔ آپ نے گوجرانوالہ ، اوڈانوالہ ، اوکاڑہ ، فیصل آباد میں تدریسی فرائض سر انجام دیئے۔ خصوصاًجامعہ سلفہ میں بڑی کتب کے علاوہ بخاری شریف پڑھاتے تھے۔ آپ کو تفہیم کا ملکہ حاصل تھا۔ مختصر مگر جامع گفتگو کرتے۔ اور تدریس کا حق ادا کردیتے۔ مشکل سے مشکل بحث کو آسانی کے ساتھ سمجھا دیتے۔ تصنیف و تالیف اور ترجمہ کا عمدہ ذوق پایا تھا۔ آپ نے کئی یادگار تصا نیف چھوڑی ہیں۔ جن میں معروف ترین اشرف الحواشی ہے۔ جو کہ قرآن حکیم پر مختصر تفسیر ہے۔ آپ دو مرتبہ جامعہ سلفیہ میں بطور شیخ الحدیث رہے ہیں۔ دوسری مرتبہ جب آپ اس منصب پر فائز ہوئے۔ تو آپ گلے کے مریض بن گئے۔ زیادہ بلند آواز میں بات نہ کرسکتے تھے۔ جس سے طلبہ آپ کی گفتگو نہ سن سکتے تھے۔ مائیک کا ا نتظام کرنے کے باوجود بات نہ بنی۔ تو پھر خود ہی مستعفی ہوگئے۔ لیکن جامعہ کی انتظامیہ نے آپ کا وظیفہ برابر جاری رکھا ۔ حاجی آباد فیصل آباد میں رحلت فرمائی۔ جامعہ سلفیہ میں نماز جنازہ ادا کی گئی ۔ اور گاؤں نز د تاندلیانوالہ میں سپرد خاک کئے گئے۔

Root words of Surat un Nissa 4:102, word 12

Verse 4:102 word by word

their arms

Imam Raghib Isfahani

Lemma / Derivative

Turn any verse into a post or a reel