صحیح بخاری

Sahih Bukhari

کتاب علم کے بیان میں

The book of knowledge.

جانور وغیرہ پر سوار ہو کر فتویٰ دینا جائز ہے

(23) CHAPTER. To give a religious verdict while riding an animal or standing on anything else.

اس شخص کے بارے میں جو ہاتھ یا سر کے اشارے سے فتویٰ کا جواب دے

(24) CHAPTER. Whoever gave a religious verdict by beckoning or by nodding.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قبیلہ عبدالقیس کے وفد کو اس پر آمادہ کرنا کہ وہ ایمان لائیں اور علم کی باتیں یاد رکھیں اور اپنے پیچھے رہ جانے والوں کو بھی خبر کر دیں

(25) CHAPTER. The Prophet urged the people (mission) of Abdul Qais to memorize the faith and the (religious) knowledge (as he explained to them) and to inform (convey) to their people whom they have left behind (at home).

جب کوئی مسئلہ درپیش ہو تو اس کے لیے سفر کرنا ( کیسا ہے ؟ )

(26) CHAPTER. To travel seeking an answer to a problematic matter, and to teach it to one's family.

اس بارے میں کہ ( طلباء کا حصول ) علم کے لیے ( استاد کی خدمت میں ) اپنی اپنی باری مقرر کرنا درست ہے ۔

(27) CHAPTER. To fix the duties in rotation for learning (religious) knowledge.

استاد شاگردوں کی جب کوئی ناگوار بات دیکھے تو وعظ کرتے اور تعلیم دیتے وقت ان پر خفا ہو سکتا ہے

(28) CHAPTER. To be furious while preaching or teaching if one sees what one hates.

اس شخص کے بارے میں جو امام یا محدث کے سامنے دو زانو ( ہو کر ادب کے ساتھ ) بیٹھے

(29) CHAPTER. Whoever knelt down before the Imam or a (religious) preacher.

اس بارے میں کہ کوئی شخص سمجھانے کے لیے ( ایک ) بات کو تین مرتبہ دہرائے تو یہ ٹھیک ہے

(30) CHAPTER. Repeating one's talk thrice in order to make others understand.

اس بارے میں کہ مرد کا اپنی باندی اور گھر والوں کو تعلیم دینا ( ضروری ہے )

(31) CHAPTER. A man teaching (religion to) his woman-slave and his family.

اس بارے میں کہ امام کا عورتوں کو بھی نصیحت کرنا اور تعلیم دینا ( ضروری ہے )

(32) CHAPTER. The preaching (and teaching) of the (religious) knowledge to women by the Imam (Chief):

علم حدیث حاصل کرنے کی حرص کے بارے میں

(33) CHAPTER. Eagerness to (learn) the Hadith.

اس بیان میں کہ علم کس طرح اٹھا لیا جائے گا ؟

(34) CHAPTER. How the (religious) knowledge will be taken away?

اس بیان میں کہ کیا عورتوں کی تعلیم کے لیے کوئی خاص دن مقرر کیا جا سکتا ہے ؟

(35) CHAPTER. Should a day be fixed for women in order to teach them religion (apart from men)?

اس بارے میں کہ ایک شخص کوئی بات سنے اور نہ سمجھے تو دوبارہ دریافت کر لے تاکہ وہ اسے ( اچھی طرح ) سمجھ لے ، یہ جائز ہے

(36) CHAPTER. Whoever heard something (but did not understand it) and then asked again till he understood it completely.

اس بارے میں کہ جو لوگ موجود ہیں وہ غائب شخص کو علم پہنچائیں ، یہ قول حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جناب حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا ہے ۔ ( اور بخاری کتاب الحج میں یہ تعلیق باسناد موجود ہے )

(37) CHAPTER. It is incumbent on those who are present [in a religious meeting (or conference)] to convey the knowledge to those who are absent.

رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ باندھنے والے کا گناہ کس درجے کا ہے

(38) CHAPTER. The sin of a person who tells a lie against the Prophet .

( دینی ) علم کو قلم بند کرنے کے جواز میں

(39) CHAPTER. The writing of knowledge.

اس بیان میں کہ رات کو تعلیم دینا اور وعظ کرنا جائز ہے

(40) CHAPTER. The knowledge and its teaching and preaching at night.

اس بارے میں کہ سونے سے پہلے رات کے وقت علمی باتیں کرنا جائز ہے

(41) CHAPTER. To speak about (religious) knowledge at night.

علم کو محفوظ رکھنے کے بیان میں

(42) CHAPTER. (What is said regarding) the memorization of the (religious) knowledge.