TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER:.. باب: جنہوں نے دو رکعت کے بعد اٹھتے وقت رفع یدین کرنے کا ذکر کیا ہے ان کا بیان ۔

Chapter 112 of Prayer (kitab al-salat) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 112 of 243 · 11 Hadith
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ .
Ibn Umar said: When the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم stood at the end of two rak’ahs, he uttered the takbir (Allah is most great) and raised his hands.
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب دو رکعتیں پڑھ کر ( تیسری رکعت کے لیے ) کھڑے ہوتے، تو«الله اكبر» کہتے، اور اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۷۴۱۵)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۲/۱۴۵)، البخاري في رفع الیدین (۲۵)(صحیح)
743
Sahih
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، ‏‏‏‏‏‏وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ حِينَ وَصَفَ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ.
Narrated Ali ibn Abu Talib: When the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم stood for offering the obligatory prayer, he uttered the takbir (Allah is most great) and raised his hands opposite to his shoulders; and he did like that when he finished recitation (of the Quran) and was about to bow; and he did like that when he rose after bowing; and he did not raise his hands in his prayer while he was in his sitting position. When he stood up from his prostrations (at the end of two rak'ahs), he raised his hands likewise and uttered the takbir (Allah is most great) and raised his hands so as to bring them up to his shoulders, as he uttered the takbir in the beginning of the prayer.
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب فرض نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو تکبیر ( تکبیر تحریمہ ) کہتے اور اپنے دونوں ہاتھ اپنے دونوں کندھوں کے بالمقابل اٹھاتے اور جب اپنی قرآت پوری کر چکتے اور رکوع کرنے کا ارادہ کرتے تو بھی اسی طرح کرتے ( یعنی رفع یدین کرتے ) اور جب رکوع سے اٹھتے تو بھی اسی طرح کرتے ( یعنی رفع یدین کرتے ) اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھنے کی حالت میں کبھی بھی نماز میں اپنے دونوں ہاتھ نہیں اٹھاتے اور جب دو رکعتیں پڑھ کر ( تیسری ) کے لیے اٹھتے تو اپنے دونوں ہاتھ اسی طرح اٹھاتے ( یعنی رفع یدین کرتے ) اور «الله اكبر» کہتے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ابوحمید ساعدی رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ جس وقت انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کی کیفیت بیان کی تو کہا: جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم دونوں رکعتیں پڑھ کر کھڑے ہوتے تو «الله اكبر» کہتے اور اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے ( یعنی رفع یدین کرتے ) یہاں تک کہ انہیں اپنے دونوں کندھوں کے بالمقابل کر لیتے جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز شروع کرتے وقت «الله اكبر» کہتے وقت کرتے تھے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/المسافرین ۲۶ (۷۷۱)، سنن الترمذی/الدعوات ۳۲ (۳۴۲۱، ۳۴۲۲، ۳۴۲۳)، سنن النسائی/الافتتاح ۱۷(۸۹۶)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ۱۵(۸۶۴)، (تحفة الأشراف: ۱۰۲۲۸)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الصلاة ۴(۱۶)، مسند احمد (۱/۹۳) سنن الدارمی/الصلاة ۳۳ (۱۲۷۴) (حسن صحیح)
744
Sahih
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ قَتَادَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ .
Malik bin al-Huwairith said: I saw the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم raise his hands when he uttered the takbir (Allah is most great), when he bowed and when he raised his head after bowing until he brought them to the lobes of his ears.
مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا آپ اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے جب آپ تکبیر ( تکبیر تحریمہ ) کہتے جب رکوع کرتے اور جب رکوع سے اپنا سر اٹھاتے یہاں تک کہ انہیں اپنے دونوں کانوں کی لو تک لے جاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الصلاة ۹ (۳۹۱)، سنن النسائی/الافتتاح ۴ (۸۸۱)، ۸۵ (۱۰۲۵)، التطبیق ۱۸(۱۰۵۷)، ۳۶ (۱۰۸۶)، ۸۴ (۱۱۴۴)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ۱۵ (۸۵۹)، (تحفة الأشراف: ۱۱۱۸۴)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان ۸۴ (۷۳۷)، مسند احمد (۳/۴۳۶، ۴۳۷، ۵/۵۳)، سنن الدارمی/الصلاة ۴۱ (۱۲۸۶) (صحیح)
745
Sahih
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبِي. ح وحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْمَعْنَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عِمْرَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ لَاحِقٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ ، ‏‏‏‏‏‏زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ يَقُولُ لَاحِقٌ:‏‏‏‏ أَلَا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَزَادَ مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ يَعْنِي:‏‏‏‏ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ.
Narrated Abu Hurairah: If I were in front of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم, I would see his armpits. Ibn Muadh added that Lahiq said: Do you not see, Abu Hurairah could not stand in front of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم while he was praying. Musa added: When he uttered the takbir, he raised his hands.
بشیر بن نہیک کہتے ہیں کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے آگے ہوتا تو ( رفع یدین کرتے وقت ) آپ کی بغل دیکھ لیتا۔ عبیداللہ بن معاذ نے اپنی روایت میں یہ اضافہ کیا ہے کہ لاحق ( ابومجلز ) کہتے ہیں: کیا تم دیکھتے نہیں کہ وہ نماز میں تھے اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آگے نہیں ہو سکتے تھے، ابوداؤد کے شیخ موسیٰ بن مروان رقی نے یہ اضافہ کیا یعنی جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم تکبیر کہتے تو رفع یدین کرتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن النسائی/التطبیق ۵۱ (۱۱۰۸)، (تحفة الأشراف: ۱۲۲۱۵) (صحیح)
746
Sahih
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَلْقَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:‏‏‏‏ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ، ‏‏‏‏‏‏فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ صَدَقَ أَخِي، ‏‏‏‏‏‏قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا، ‏‏‏‏‏‏يَعْنِي الْإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ.
Narrated Abdullah ibn Masud: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم taught us how to pray. He then uttered the takbir (Allah is most great) and raised his hands; when he bowed, he joined his hands and placed them between his knees. When this (report) reached Saad, he said: My brother said truly. We used to do this; then we were later on commanded to do this, that is, to place the hands on the knees.
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں نماز سکھائی تو آپ نے تکبیر ( تکبیر تحریمہ ) کہی اور رفع یدین کیا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع میں گئے تو دونوں ہاتھ ملا کر آپ نے انہیں اپنے دونوں گھٹنوں کے بیچ میں رکھ لیا، جب یہ خبر سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کو پہنچی تو انہوں نے کہا: سچ کہا میرے بھائی ( عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ) نے، پہلے ہم ایسا ہی کرتے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس کا یعنی دونوں ہاتھوں سے دونوں گھٹنوں کے پکڑنے کا حکم دیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن النسائی/التطبیق ۱ (۱۰۳۲)، (تحفة الأشراف: ۳۹۰۷، ۹۴۶۹) (صحیح)
747
Sahih
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُفْيَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَلْقَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ:‏‏‏‏ أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ فَصَلَّى، ‏‏‏‏‏‏فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَلَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ.
Narrated Abdullah ibn Masud: Alqamah said: Abdullah ibn Masud said: Should I pray in the way the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم had performed it? He said: He prayed, raising his hands only once.
علقمہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا: کیا میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز نہ پڑھاؤں؟ علقمہ کہتے ہیں: پھر ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھائی، تو رفع یدین صرف ایک بار ( نماز شروع کرتے وقت ) کیا ۱؎۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ ایک طویل حدیث سے ماخوذ ایک مختصر ٹکڑا ہے، اور یہ حدیث اس لفظ کے ساتھ صحیح نہیں۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الصلاة ۷۹ (۲۵۷)، سنن النسائی/الافتتاح ۸۷ (۱۰۲۷)، التطبیق ۲۰ (۱۰۵۹)، (تحفة الأشراف: ۹۴۶۸)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۱/۳۸۸، ۴۴۱)، وقد أخرجہ البخاري في رفع الیدین (۳۲) (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎ : ائمہ حدیث : احمد، ابن مبارک، بخاری، رازی ابوحاتم، دارقطنی اور ابن حبان نے اس حدیث کو ضعیف کہا ہے، لیکن ترمذی نے اس حدیث کو حسن اور ابن حزم نے صحیح کہا ہے، نیز یہ حدیث ان احادیث صحیحہ کثیرہ کے معارض نہیں ہے جن سے رکوع وغیرہ میں رفع یدین ثابت ہے اس لئے کہ رفع یدین مستحب ہے فرض یا واجب نہیں ہے، دوسرے یہ کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے یاد نہ رکھنے سے یہ لازم نہیں کہ دوسرے صحابہ کرام کی روایات غلط ہوں، کیونکہ کبار صحابہ نے رفع یدین نقل کیا ہے جن میں عشرہ مبشرہ بھی شامل ہیں، عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بعض مسائل مخفی رہ گئے تھے، ہو سکتا ہے یہ بھی انہیں میں سے ہو جیسے جنبی کے تیمم کا مسئلہ ہے یا تطبیق (یعنی رکوع میں دونوں ہاتھ کو گھٹنے پر نہ رکھ کر دونوں کے بیچ میں رکھنا ) کے منسوخ ہونے کا معاملہ۔
748
Zaeef
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، ‏‏‏‏‏‏وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو حُذَيْفَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ بَعْضُهُمْ:‏‏‏‏ مَرَّةً وَاحِدَةً.
This tradition has also been transmitted by Sufyan through a different chain of narrators. This version has: He raised his hands once in the beginning. Some narrated: (raised his hands) once only.
براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز شروع کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ اپنے کانوں کے قریب تک اٹھاتے تھے پھر دوبارہ ایسا نہیں کرتے تھے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۱۷۸۵)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۴/۲۸۲، ۳۰۱، ۳۰۲، ۳۰۳)
749
Zaeef
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْبَرَاءِ، ‏‏‏‏‏‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لَا يَعُودُ .
Narrated Al-Bara ibn Azib: When the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم began prayer, he raised his hands up to his ears, then he did not repeat.
اس طریق سے بھی یزید سے شریک ہی کی حدیث کی طرح حدیث مروی ہے اس میں انہوں نے «ثم لا يعود» ( پھر ایسا نہیں کرتے تھے ) کا لفظ نہیں کہا ہے۔ سفیان کہتے ہیں: اس کے بعد ہم سے یزید نے کوفہ میں «ثم لا يعود» کہا ہے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اس حدیث کو ہشیم، خالد اور ابن ادریس نے یزید سے روایت کیا ہے، ان لوگوں نے «ثم لا يعود» کا ذکر نہیں کیا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: ۱۷۸۵) (ضعیف) (گذشتہ حدیث ملاحظہ فرمائیں)
750
Zaeef
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ، ‏‏‏‏‏‏لَمْ يَقُلْ:‏‏‏‏ ثُمَّ لَا يَعُودُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ:‏‏‏‏ ثُمَّ لَا يَعُودُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ، ‏‏‏‏‏‏وَخَالِدٌ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنُ إِدْرِيسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ لَمْ يَذْكُرُوا:‏‏‏‏ ثُمَّ لَا يَعُودُ.
This tradition has been narrated by Sufyan through a different chain of transmitters. This version does not have the words “then he did not repeat”. Sufyan said: The words “then he did not repeat“ were narrated to us later on at Kufah by him (Yazid). Abu Dawud said: This tradition has also been transmitted by Hushaim, Khalid, and Ibn Idris from Yazid. They did not mention the words “then he did not repeat”
اس طریق سے بھی سفیان سے یہی حدیث گذشتہ سند سے مروی ہے، اس میں ہے کہ آپ نے اپنے دونوں ہاتھوں کو پہلی دفعہ اٹھایا ، اور بعض لوگوں کی روایت میں ہے کہ ایک بار اٹھایا ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم : (۷۴۸)، (تحفة الأشراف: ۹۴۶۸) (صحیح)
751
Zaeef
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْحَكَمِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُمَا حَتَّى انْصَرَفَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ.
Narrated Al-Bara ibn Azib: I saw that the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم raised his hands when he began prayer, but he did not raise them until he finished (prayer). Abu Dawud said: This tradition is not sound.
براء بن عازب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے ہوئے دیکھا جس وقت آپ نے نماز شروع کی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں نہیں اٹھایا یہاں تک کہ آپ نماز سے فارغ ہو گئے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ حدیث صحیح نہیں ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۱۷۸۶) (ضعیف) (اس کے راوی محمد بن ابی لیلی ضعیف ہیں)
752
Zaeef
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا .
Narrated Abu Hurairah: When the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم began his prayer, he raised his hands extensively.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز شروع کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ لمبے کر کے اٹھاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الصلاة ۶۳ (۲۴۰)، سنن النسائی/الافتتاح ۶ (۸۸۴)، (تحفة الأشراف: ۱۳۰۸۱)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۲/۳۷۵، ۴۳۴، ۵۰۰)، سنن الدارمی/الصلاة ۳۲ (۱۲۷۳) (صحیح)
753
Sahih

Chapters

243
01
CHAPTER: The Obligation To Perform The Salat (Prayers).
باب: نماز کی فرضیت کا بیان ۔
2 Hadith
02
CHAPTER: The Times Of As-Salat.
باب: اوقات نماز کا بیان ۔
4 Hadith
03
CHAPTER: The Times Of The Prophet’s (saws) Prayers And How He Used To Pray Them.
باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اوقات نماز کا بیان اور آپ نماز کیسے پڑھتے تھے ؟
2 Hadith
04
CHAPTER: The Time For Zurh Prayer.
باب: ظہر کے وقت کا بیان ۔
13 Hadith
05
CHAPTER: The Time For ’Asr Prayer.
باب: عصر کے وقت کا بیان ۔
12 Hadith
06
CHAPTER: The Time For Maghrib.
باب: مغرب کے وقت کا بیان ۔
3 Hadith
07
CHAPTER: The Time For The Later Isha’.
باب: عشاء کے وقت کا بیان ۔
4 Hadith
08
CHAPTER: The Time For the Subh (Fajr The Morning Prayer).
باب: فجر کے وقت کا بیان ۔
2 Hadith
09
CHAPTER: Preserving The Prayer Times.
باب: اوقات نماز کی حفاظت اور اہتمام کا بیان ۔
6 Hadith
10
CHAPTER: (What Should Be Done) If the Imam Delays The Prayer.
باب: جب امام نماز کو دیر سے پڑھے تو کیا کرنا چاہئے ؟
4 Hadith
11
CHAPTER: Whoever Sleeps Through The Prayer (Time) Or Forgets (To Pray).
باب: جو نماز کے وقت سو جائے یا اسے بھول جائے تو کیا کرے ؟
13 Hadith
12
CHAPTER: On (The Reward) Of Building Masajid.
باب: مساجد کی تعمیر کا بیان ۔
7 Hadith
13
CHAPTER: Masajid In The Dur (Villages).
باب: گھر اور محلہ میں مساجد بنا نے کا بیان ۔
2 Hadith
14
CHAPTER: About Having Torches In The Masajid.
باب: مساجد میں چراغ جلانے کا بیان ۔
4 Hadith
15
CHAPTER: On Cleaning The Masjid
باب: مسجد میں جھاڑو دینے کا بیان ۔۔
1 Hadith
16
CHAPTER: Separating The Women From The Men In The Masjid.
باب: مساجد میں عورتیں مردوں سے الگ تھلگ رہیں ۔
3 Hadith
17
CHAPTER: What A Person Should Say When He Enters The Masjid.
باب: آدمی جب مسجد میں داخل ہو تو کیا کہے ؟
2 Hadith
18
CHAPTER: What Has Been Narrated About Concerning As-Salat After Entering The Masjid
باب: مسجد میں داخل ہونے کے وقت کی نماز ( تحیۃ المسجد ) کا بیان ۔
2 Hadith
19
CHAPTER: The Virtue Of Sitting In The Masjid
باب: مسجد میں بیٹھے رہنے کی فضیلت کا بیان ۔
4 Hadith
20
CHAPTER: Announcing Lost Items In The Masjid Is Disliked.
باب: مسجد میں گم شدہ چیزوں کا اعلان و اشتہار مکروہ ہے ۔
1 Hadith
21
CHAPTER: Spitting In A Masjid Is Disliked
باب: مسجد میں تھوکنا مکروہ ہے ۔
12 Hadith
22
CHAPTER: An Idolater Entering The Masajid.
باب: مشرک مسجد میں داخل ہو اس کے حکم کا بیان ۔
3 Hadith
23
CHAPTER: The Places In Which Prayer Is Not Allowed.
باب: ان جگہوں کا بیان جہاں پر نماز ناجائز ہے ۔
4 Hadith
24
CHAPTER: Praying In Camel Resting Areas.
باب: اونٹوں کے بیٹھنے کی جگہ ( باڑے ) میں نماز پڑھنے کی ممانعت ۔
1 Hadith
25
CHAPTER: When A Boy Should Be Ordered To Offer As-Salat.
باب: بچے کو نماز پڑھنے کا حکم کب دیا جائے ؟
4 Hadith
26
CHAPTER: How The Adhan Began.
باب: اذان کی ابتداء کیسے ہوئی ؟
1 Hadith
27
CHAPTER: How The Adhan Is Performed.
باب: اذان کس طرح دی جائے ؟
3 Hadith
28
CHAPTER: The Iqamah.
باب: اقامت ( تکبیر ) کا بیان ۔
4 Hadith
29
CHAPTER: One Person Calling The Adhan And Another Calling The Iqamah.
باب: ایک شخص اذان دے اور دوسرا اقامت ( تکبیر ) کہے یہ جائز ہے ۔
3 Hadith
30
CHAPTER: Proclaiming The Adhan In A Loud Voice.
باب: بلند آواز سے اذان کہنے کا بیان ۔
2 Hadith
31
CHAPTER: What Is Required Of The Mu’adhdhin Regarding Kepping Track Of Time.
باب: مؤذن پر اذان کے اوقات کی پابندی ضروری ہے ۔
2 Hadith
32
CHAPTER: Calling The Adhan From Atop A Minaret.
باب: مینار پر اذان دینے کا بیان ۔
1 Hadith
33
CHAPTER: The Mu’adhdhin Should Turn Around While Calling The Adhan.
باب: اذان میں مؤذن دائیں بائیں گھومے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
34
CHAPTER: Regarding The Supplication Between The Adhan And The Iqamah
باب: اذان اور اقامت کے درمیان دعا کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
35
CHAPTER: What Should Be Said When One Hears The Mu’adhdhin.
باب: آدمی جب مؤذن کی آواز سنے تو کیا کہے ؟
6 Hadith
36
CHAPTER: What Should Be Said Upon Hearing The Iqamah.
باب: آدمی جب اقامت ( تکبیر ) سنے تو کیا کہے ؟
1 Hadith
37
CHAPTER: What Has Been Narrated Concerning The Supplication Made After The Adhan.
باب: اذان کے بعد کی دعا کا بیان ۔
1 Hadith
38
CHAPTER: What Should Be Said For The Maghrib Adhan.
باب: مغرب کی اذان کے وقت کیا کہے ؟
1 Hadith
39
CHAPTER: Taking A Stipend For The Adhan.
باب: اذان دینے پر اجرت لینے کا بیان ۔
1 Hadith
40
CHAPTER: Calling The Adhan Before Its Time.
باب: وقت سے پہلے اذان دیدے تو کیا کرے ؟
3 Hadith
41
CHAPTER: The Adhan Of A Blind Man.
باب: اندھے آدمی کی اذان کا بیان ۔
2 Hadith
42
CHAPTER: Leaving The Masjid After The Adhan.
باب: اذان کے بعد مسجد سے نکلنے کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
43
CHAPTER: The Mu’adhdhin Should Wait For The Imam.
باب: مؤذن اذان کے بعد امام کا انتظار کرے ۔
1 Hadith
44
CHAPTER: The Tathwib.
باب: تثویب کا بیان ۔
1 Hadith
45
CHAPTER: People Sitting After The Iqamah While Waiting For The Imam If He Has Not Come.
باب: اقامت کے بعد امام مسجد نہ پہنچے تو لوگ بیٹھ کر امام کا انتظار کریں ۔
8 Hadith
46
CHAPTER: The Severity Of Not Attending The Congregational Prayer.
باب: جماعت چھوڑنے پر وارد وعید کا بیان ۔
7 Hadith
47
CHAPTER: The Virtue Of Praying In Congregation.
باب: نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان ۔
5 Hadith
48
CHAPTER: What Has Been Narrated Regarding The Rewards Of Walking To The Prayer.
باب: نماز کے لیے مسجد چل کر جانے کی فضیلت کا بیان ۔
1 Hadith
49
CHAPTER: What Has Been Narrated About (The Blessings Of) Walking To The Masjid In Darkness.
باب: اندھیرے میں نماز کے لیے مسجد جانے کی فضیلت کا بیان ۔
3 Hadith
50
CHAPTER: Regarding One Who Leaves (His House) Desiring To Pray (With The Congregation) But Find That It has Finished.
باب: جو نماز کے ارادہ سے نکلا لیکن اس کی جماعت چھوٹ گئی ۔
4 Hadith
51
CHAPTER: What Has Been Narrated Concerning Women Leaving (Their House) For The Masjid.
باب: عورتوں کے مسجد جانے کا بیان ۔
1 Hadith
52
CHAPTER: Severity In This Issue.
باب: عورتوں کے مسجد جانے سے روکنے کا بیان ۔
3 Hadith
53
CHAPTER: Rushing To The Prayer.
باب: نماز کے لیے دوڑ کر آنے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
54
CHAPTER: On Having Two Congregations In The Masjid.
باب: مسجد میں دو مرتبہ جماعت کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
55
CHAPTER: The One Who Prays In His House, Then Catches The Congregation, He Should Pray With Them.
باب: جو شخص اپنے گھر میں نماز پڑھ چکا ہو پھر وہ جماعت پائے تو ان کے ساتھ بھی نماز پڑھے ۔
4 Hadith
56
CHAPTER: If One Prays In A Congregation, Then Catches Another Congregation, Should He Repeat.
باب: جب کوئی جماعت سے نماز پڑھ چکا ہو پھر وہ دوسری ۔
1 Hadith
57
CHAPTER: Concerning The Position Of The Imam And Its Virtue.
باب: امامت اور اس کی فضیلت کا بیان ۔
1 Hadith
58
CHAPTER: It Is Disliked To Refuse The Position Of Imam.
باب: امامت سے بچنا اور امامت کے لیے ایک کا دوسرے کو آگے بڑھانا مکروہ ہے ۔
1 Hadith
59
CHAPTER: Who Has More Right To Be Imam.
باب: امامت کا زیادہ حقدار کون ہے ؟
9 Hadith
60
CHAPTER: On Women Action As Imam.
باب: عورتوں کی امامت کا بیان ۔
2 Hadith
61
CHAPTER: Pious And Wicked People As Imam.
باب: نیک اور فاجر کی امامت کا بیان ۔
3 Hadith
62
CHAPTER: A Visitor Being Imam.
باب: زائر کی امامت کا بیان ۔
1 Hadith
63
CHAPTER: On The Imam Standing In A Location Above The Level Of Congregation.
باب: امام مقتدیوں سے اونچی جگہ پر کھڑا ہو کر نماز پڑھائے تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
64
CHAPTER: On Someone Having Prayed And Then Leading Others For That Prayer.
باب: جو شخص نماز پڑھ چکا ہو کیا وہ وہی نماز دوسروں کو پڑھا سکتا ہے ؟
17 Hadith
65
CHAPTER: On Someone Having Prayed And Then Leading Others For That Prayer.
باب: امام کے بیٹھ کر نماز پڑھانے کا بیان ۔
1 Hadith
66
CHAPTER: If Two People Are Praying, One Of Whom Is The Imam, How Should They Stand?
باب: جب دو آدمیوں میں سے ایک امامت کرے تو دونوں کیسے کھڑے ہوں ؟
1 Hadith
67
CHAPTER: How Should Three People Stand (In Prayer).
باب: جب تین آدمی نماز پڑھ رہے ہوں تو کس طرح کھڑے ہوں ؟
1 Hadith
68
CHAPTER: The Imam Should Turn Around After The Taslim.
باب: سلام پھیرنے کے بعد امام کے ( مقتدیوں کی طرف ) مڑنے کا بیان ۔
1 Hadith
69
CHAPTER: On The Imam Praying Voluntary Prayers In His Place.
باب: امام اپنی جگہ پر نفل پڑھے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
70
CHAPTER: About The Imam Breaking His Wudu’ After He Rises (From The Prostration) During The Last Rak’ah.
باب: آخری رکعت کے سجدے سے سر اٹھانے کے بعد امام کا وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟
1 Hadith
71
CHAPTER: The One Behind The Imam Has Been Commanded To Follow The Imam.
باب: مقتدیوں کو حکم ہے کہ وہ امام کی اتباع کریں ۔
1 Hadith
72
CHAPTER: The Severity Of One Who Raises Or Descends Before The Imam.
باب: امام سے پہلے سر اٹھانے یا رکھنے پر وارد وعید کا بیان ۔
1 Hadith
73
CHAPTER: About Turning Around To Leave Before The Imam.
باب: امام سے پہلے اٹھ کر جانے کا بیان ۔
1 Hadith
74
CHAPTER: The Types Of Clothes In Which It Is Permissible To Pray.
باب: کتنے کپڑوں میں نماز پڑھنی درست ہے ؟
5 Hadith
75
CHAPTER: About A Man Tying His Garment Around The Nape Of His Neck To Pray.
باب: آدمی گردن کے پیچھے کپڑے باندھ کر نماز پڑھے تو کیسا ہے ؟
2 Hadith
76
CHAPTER: A Man Praying In A Garment Part Of Which Is On Another Person.
باب: آدمی ایسے کپڑے میں نماز پڑھے جس کا کچھ حصہ دوسرے شخص پر ہو ۔
1 Hadith
77
CHAPTER: A Man Praying In A Qamis Only.
باب: آدمی ایک کرتے ( قمیص ) میں نماز پڑھے تو کیسا ہے ؟
1 Hadith
78
CHAPTER: If The Qamis Is Tight, He Should Wrap It Around His Lower Body.
باب: جب کپڑا تنگ اور چھوٹا ہو تو اسے تہہ بند بنا لینے کا بیان ۔
3 Hadith
79
CHAPTER: Al-Isbal During The Prayer.
باب: نماز میں کپڑا ٹخنے سے نیچے لٹکانے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
80
CHAPTER: How Many Garments Should A Woman Pray In?
باب: عورت کتنے کپڑوں میں نماز پڑھے ؟
2 Hadith
81
CHAPTER: A Woman Praying Without A Khimar.
باب: عورت سر پر دوپٹہ کے بغیر نماز نہ پڑھے ۔
2 Hadith
82
CHAPTER: As-Sadl In The Prayer.
باب: نماز میں سدل کرنے کی ممانعت کا بیان ۔
3 Hadith
83
CHAPTER: A Man Praying With His Hair Fastened (At The Back Of The Head).
باب: آدمی بالوں کا جوڑا باندھ کر نماز پڑھے تو کیسا ہے ؟
7 Hadith
84
CHAPTER: Praying In Sandals.
باب: جوتے پہن کر نماز پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
85
CHAPTER: If A Person Takes Off His Sandals For Prayer, Where Should He Place Them?
باب: نمازی اپنے جوتے اتار کر کہاں رکھے ؟
2 Hadith
86
CHAPTER: Praying On A Khumr (Small Mat).
باب: چھوٹی چٹائی پر نماز پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
87
CHAPTER: Praying On A Hasir (Large Mat).
باب: چٹائی پر نماز پڑھنے کا بیان ۔
3 Hadith
88
CHAPTER: A Man Prostrating On His Garment.
باب: آدمی اپنے کپڑے پر سجدہ کرے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
89
CHAPTER: Straightening The Rows.
باب: صفوں کو درست اور برابر کرنے کا بیان ۔
12 Hadith
90
CHAPTER: Rows Between The Pillars.
باب: ستونوں کے درمیان صف بندی کا بیان ۔
3 Hadith
91
CHAPTER: Who Is Encouraged To Pray Behind The Imam, And The Dislike Of Distancing Oneself (From The Imam).
باب: کن لوگوں کا صف میں امام کے قریب رہنا مستحب اور پیچھے رہنا مکروہ ہے ؟
1 Hadith
92
CHAPTER: The Place Of Children In The Rows.
باب: بچے صف میں کہاں کھڑے ہوں ؟
1 Hadith
93
CHAPTER: Rows For Women, And Their Distance From The First Row.
باب: مردوں کا پہلی صف سے پیچھے رہ جانا مکروہ ہے اور عورتوں کی صف بندی کا بیان ۔
3 Hadith
94
CHAPTER: The Position That The Imam Should Have In Relation To The Rows.
باب: صف میں امام کے کھڑے ہونے کی جگہ کا بیان ۔
1 Hadith
95
CHAPTER: A Man Prays By Himself Behind The Row.
باب: آدمی صف کے پیچھے اکیلا نماز پڑھے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
96
CHAPTER: A Person Bows Outside Of The Row.
باب: آدمی صف میں ملنے سے پہلے ہی رکوع کر لے تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
97
CHAPTER: What May Be Used As A Sutrah By The Praying Person.
باب: مصلی کے سترہ کا بیان ۔
4 Hadith
98
CHAPTER: Drawing A Line If One Does Not Find A Stick.
باب: سترہ کے لیے لاٹھی نہ ملے تو زمین پر لکیر کھینچ سکتا ہے ۔
3 Hadith
99
CHAPTER: Praying Towards A Mount.
باب: سواری کی طرف منہ کر کے نماز پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
100
CHAPTER: If He Prays Towards A Pillar Or Other Object, Where Should It Be In Relation To Him.
باب: جب ستون یا اس جیسی چیز کی طرف نماز پڑھے تو اسے اپنے کس جانب کرے ؟
1 Hadith
101
CHAPTER: Praying Behind People Who Are talking Or Sleeping.
باب: بات کرنے والوں اور سونے والوں کی طرف منہ کر کے نماز پڑھنے کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
102
CHAPTER: Coming Close To The Sutrah.
باب: سترے کے قریب کھڑے ہونے کا بیان ۔
2 Hadith
103
CHAPTER: The Command To The One Who Is Praying To Block Others From Crossing In Front Of Him.
باب: نمازی کو حکم ہے کہ وہ اپنے سامنے سے گزرنے والے کو روکے ۔
4 Hadith
104
CHAPTER: The Prohibition Of Passing In Front Of One Who Is Praying.
باب: نمازی کے سامنے سے گزرنا منع ہے ۔
1 Hadith
105
CHAPTER: What Breaks The Prayer.
باب: کن چیزوں کے گزرنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ؟
6 Hadith
106
CHAPTER: The Sutrah Of The Imam Acts As A Sutrah For Those behind Him.
باب: امام کا سترہ مقتدیوں کے لیے بھی سترہ ہے ۔
7 Hadith
107
CHAPTER: Whoever Said That A Donkey Does Not Nullify The Prayer.
باب: نمازی کے آگے سے گدھا کے گزرنے سے نماز نہیں ٹوٹتی اس کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
3 Hadith
108
CHAPTER: Whoever Said That A Dog Does Not Nullify The Prayer.
باب: نمازی کے آگے سے کتوں کے گزرنے سے نماز نہیں ٹوٹتی اس کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
1 Hadith
109
CHAPTER: Whoever Said That Nothing Nullifes The Prayer.
باب: نمازی کے آگے کسی بھی چیز کے گزرنے سے نماز نہیں ٹوٹتی اس کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
8 Hadith
110
CHAPTER: Raising The Hands In The Prayer.
باب: نماز میں رفع یدین ( دونوں ہاتھ اٹھانے ) کا بیان ۔
1 Hadith
111
CHAPTER: The Beginning Of The Prayer.
باب: نماز شروع کرنے کا بیان ۔
15 Hadith
112
CHAPTER:..
باب: جنہوں نے دو رکعت کے بعد اٹھتے وقت رفع یدین کرنے کا ذکر کیا ہے ان کا بیان ۔
11 Hadith
113
CHAPTER: Placing The Right Hand On The Left In THe Prayer.
باب: نماز میں داہنے ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنے کا بیان ۔
6 Hadith
114
CHAPTER: The Supplication With Which The Prayer Should Be Started.
باب: نماز کے شروع میں کون سی دعا پڑھی جائے ؟
15 Hadith
115
CHAPTER: Those Who Believed That The Opening Should Be ' Subhanak Allahumman Wa Bihamdik' .
باب: «سبحانك اللهم وبحمدك» سے نماز شروع کرنے والوں کی دلیل کا بیان ۔
2 Hadith
116
CHAPTER: Remaining Silent After The Beginning Of The Prayer.
باب: نماز شروع کرنے کے وقت ( تکبیر تحریمہ کے بعد ) سکتہ کا بیان ۔
9 Hadith
117
CHAPTER: Those Who Recited It Out Loud.
باب: «بسم الله الرحمن الرحيم» زور سے پڑھنے کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
3 Hadith
118
CHAPTER: Making The Prayer Shorter Due To An Unexpected Occurrence.
باب: کسی حادثہ کے پیش آ جانے پر نماز ہلکی کر دینے کا بیان ۔
1 Hadith
119
CHAPTER: What Has Been Narrated Concerning The Deficiency Of The Prayer.
باب: نماز ہلکی پڑھنے کا بیان ۔
6 Hadith
120
CHAPTER: What Has Been Narrated Concering Shortening The Prayer.
باب: نماز کے ثواب میں کمی ہونے کا بیان ۔
1 Hadith
121
CHAPTER: Recitation In Zuhr.
باب: ظہر کی قرآت کا بیان ۔
6 Hadith
122
CHAPTER: Shorting The Last Two Rak’ah.
باب: بعد کی دونوں رکعتیں ہلکی پڑھنے کا بیان ۔
2 Hadith
123
CHAPTER: The Amount Of Recitation In Zuhr and ’Asr.
باب: ظہر اور عصر میں پڑھی جانے والی سورتوں کا بیان ۔
5 Hadith
124
CHAPTER: The Amount Of Recitation In Maghrib.
باب: مغرب میں پڑھی جانے والی سورتوں کا بیان ۔
3 Hadith
125
CHAPTER: Those Who Claimed A Lesser Amount (Should Be Recited).
باب: ان لوگوں کا ذکر جن کے نزدیک مغرب میں ہلکی سورتیں پڑھنی چاہئے
3 Hadith
126
CHAPTER: A Person Repeating The Same Surah In Both the Rak’ah.
باب: آدمی ایک ہی سورت کو دو رکعت میں دہرائے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
127
CHAPTER: The Recitation Of Al-Fajr.
باب: فجر میں پڑھی جانے والی سورت کا بیان ۔
1 Hadith
128
CHAPTER: The One Who Did Not Recite The Faithah In His Prayer.
باب: جو شخص نماز میں سورۃ فاتحہ نہ پڑھے اس کی نماز کے حکم کا بیان ۔
9 Hadith
129
CHAPTER: Those Who Held That One Should Recite (Al-Fatihah) In Other Than The Aloud Prayers.
باب: امام زور سے قرآت نہ کرے تو مقتدی قرآت کرے اس کے قائلین کی دلیل
4 Hadith
130
CHAPTER: The Minimum Recitation That Suffices An Illiterate Person Or A Non ’Arab.
باب: ان پڑھ ( اُمّی ) اور عجمی کے لیے کتنی قرآت کافی ہے ؟
4 Hadith
131
CHAPTER: The Completion Of The Takbir.
باب: تکبیر پوری کہنے کا بیان ۔
6 Hadith
132
CHAPTER: How Should One Place His Knees Before His Hands (While Going Into Prostration).
باب: آدمی زمین پر ہاتھوں سے پہلے گھٹنے کس طرح رکھے ؟
1 Hadith
133
CHAPTER: Standing Up In The Single (Odd Numbered Rak’ah).
باب: پہلی اور تیسری رکعت سے اٹھنے کی کیفیت کا بیان ۔
3 Hadith
134
CHAPTER: Sitting In The Iq’a Position Between The Two Prostrations.
باب: دونوں سجدوں کے درمیان اقعاء کرنے یعنی ایڑیوں پر بیٹھنے کا حکم ۔
4 Hadith
135
CHAPTER: What Should Be Said When One Raises His Head From The Ruku’.
باب: جب آدمی رکوع سے سر اٹھائے تو کیا کہے ؟
1 Hadith
136
CHAPTER: The Supplication Between The Two Prostration.
باب: دونوں سجدوں کے درمیان کی دعا کا بیان ۔
1 Hadith
137
CHAPTER: Women Raising Their Heads From Prostration When They Are (Praying) With Men.
باب: عورتیں جب مردوں کے ساتھ ہوں تو سجدے سے اپنا سر کب اٹھائیں ؟
1 Hadith
138
CHAPTER: The Prolonged Standing After The Ruku’ And (The Sitting) Betwen The Two Prostration.
باب: رکوع سے اٹھ کر کھڑے رہنے اور دونوں سجدوں کے بیچ میں بیٹھنے کی مقدار کا بیان ۔
3 Hadith
139
CHAPTER: The Prayer Of One Whose Back Does Not Come To A Complete Rest During Ruku’ And Prostration.
باب: رکوع اور سجدہ میں اپنی پیٹھ سیدھی نہ رکھنے والے کی نماز کا حکم ۔
9 Hadith
140
CHAPTER: Regarding The Statement Of The Prophet (saws) ' Every Prayer That One Does Not Perfect It Will Be Made Complete By The Voluntary Ones' .
باب: فرمان نبوی جس شخص کی فرض نماز نامکمل ہو گی اس کو نفل سے پورا کیا جائے گا ۔
3 Hadith
141
CHAPTER: Placing The Hands On The Knees (During Ruku’).
باب: رکوع میں دونوں ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھنے کا بیان ۔
2 Hadith
142
CHAPTER: What A Person Should Say In His Ruku’ And Prostration.
باب: آدمی رکوع اور سجدے میں کیا کہے ؟
6 Hadith
143
CHAPTER: The Supplication During The Ruku’ And Prostration.
باب: رکوع اور سجدے میں دعا کرنے کا بیان ۔
5 Hadith
144
CHAPTER: The Supplication During The Prayer.
باب: نماز میں دعا مانگنے کا بیان ۔
5 Hadith
145
CHAPTER: The Length Of The Ruku’ And The Prostration.
باب: رکوع اور سجدے کی مقدار کا بیان ۔
4 Hadith
146
CHAPTER: The Limbs Upon Which One Should Prostrate.
باب: اعضائے سجود کا بیان ۔
4 Hadith
147
CHAPTER: What Should One Who Finds The Imam In Prostration Do?
باب: آدمی جب امام کو سجدہ کی حالت میں پائے تو کیسے کرے ؟
1 Hadith
148
CHAPTER: Prostrating On The Nose And Forehead.
باب: ناک اور پیشانی پر سجدہ کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
149
CHAPTER: The Manner Of Prostration.
باب: سجدہ کرنے کا طریقہ ۔
6 Hadith
150
CHAPTER: Concession In This Regard When There Is A Need.
باب: ضرورت کے وقت سجدہ میں کہنیوں کو زانو پر لگانے کی اجازت کا بیان ۔
1 Hadith
151
CHAPTER: Placing The Hands On The Kasirah, And (Sitting) In The Iq’a’ Position.
باب: کمر پر ہاتھ رکھنے اور اقعاء کرنے کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
152
CHAPTER: Crying During The Prayer.
باب: نماز میں رونے کا بیان ۔
1 Hadith
153
CHAPTER: The Whispering Of The Soul Or The Wandering Of One’s Thoughts Are Disliked During Prayer
باب: نماز کے دوران میں وسوسے اور خیالات کی کراہت ۔
2 Hadith
154
CHAPTER: Correcting The Imam In The Prayer.
باب: نماز میں امام بھول جائے تو اس کو لقمہ دینے کا بیان ۔
1 Hadith
155
CHAPTER: The Prohibition Of Correcting The Imam.
باب: امام کو تلقین کرنا اور بتانا منع ہے ۔
1 Hadith
156
CHAPTER: Turning Around In The Prayer.
باب: نماز میں گردن موڑ کر ادھر ادھر دیکھنا کیسا ہے ؟
2 Hadith
157
CHAPTER: Prostating On The Nose.
باب: ناک پر سجدہ کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
158
CHAPTER: Looking (Up) In The Prayer.
باب: نماز میں ( ادھر ادھر ) دیکھنے کا بیان ۔
4 Hadith
159
CHAPTER: A Concession In This Regard.
باب: گردن موڑے بغیر نماز میں کنکھیوں سے دیکھنے کی رخصت کا بیان ۔
1 Hadith
160
CHAPTER: Actions During The Prayer.
باب: نماز میں کون سا کام جائز اور درست ہے ؟
6 Hadith
161
CHAPTER: Returning The Salam During The Prayer.
باب: نماز میں سلام کا جواب دینا ۔
7 Hadith
162
CHAPTER: Responding To The One Who Has Sneezed In The Prayer.
باب: نماز میں چھینک کے جواب میں «یرحمک اللہ» کہنے کا بیان ۔
2 Hadith
163
CHAPTER: Saying ’Amin Behind The Imam.
باب: امام کے پیچھے آمین کہنے کا بیان ۔
7 Hadith
164
CHAPTER: Clapping During The Prayer.
باب: نماز میں عورتوں کے تالی بجانے کا بیان ۔
4 Hadith
165
CHAPTER: Motioning During The Prayer.
باب: نماز میں اشارہ کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
166
CHAPTER: Touching The Pebbles During The Prayer.
باب: نماز میں کنکری ہٹانے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
167
CHAPTER: A Person Prays In The State Of Ikhitsar.
باب: کمر پر ہاتھ رکھ کر نماز پڑھنے کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
168
CHAPTER: A Person Prays While Leaning On A Stick.
باب: آدمی نماز میں لاٹھی پر ٹیک لگا سکتا ہے ۔
2 Hadith
169
CHAPTER: The Prayer Of The One Sitting Down.
باب: بیٹھ کر نماز پڑھنے کا بیان ۔
7 Hadith
170
CHAPTER: How Should One Sit In The Tashah-hud.
باب: تشہد میں کس طرح بیٹھے ؟
6 Hadith
171
CHAPTER: Tawarruk (Sitting On On’e Buttock) In The Fourth Rak’ah.
باب: چوتھی رکعت میں تورک ( سرین پر بیٹھنے ) کا بیان ۔
5 Hadith
172
CHAPTER: The Tashah-hud.
باب: تشہد ( التحیات ) کا بیان ۔
7 Hadith
173
CHAPTER: Sending Salat Upon The Prophet (saws) After The Tashah-hud.
باب: تشہد کے بعد نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود ( نماز ) پڑھنے کا بیان ۔
7 Hadith
174
CHAPTER: What Should Be Said After The Tashah-hud.
باب: تشہد کے بعد آدمی کیا پڑھے ؟
3 Hadith
175
CHAPTER: Reciting The Tashah-hud Silently
باب: تشہد آہستہ پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
176
CHAPTER: Pointing (With The Finger) During The Tashah-hud.
باب: تشہد میں انگلی سے اشارہ کرنے کا بیان ۔
5 Hadith
177
CHAPTER: It Is Disliked To Lean On The Hand During The Prayer.
باب: نماز میں ہاتھ کا سہارا لینے کی کراہت ۔
4 Hadith
178
CHAPTER: Shortening The Sitting.
باب: درمیانی تشہد کو مختصر رکھنا ۔
1 Hadith
179
CHAPTER: Regarding The Salam.
باب: سلام پھیرنے کا بیان ۔
5 Hadith
180
CHAPTER: The Takbir After The Salat.
باب: نماز کے بعد تکبیر کہنے کا بیان ۔
2 Hadith
181
CHAPTER: Shortening The Taslim.
باب: سلام کو کھینچ کر نہ کہنے کا بیان ۔
1 Hadith
182
CHAPTER: If One Breaks Wudu’ During Prayer, He Must Start From The Beginning.
باب: وضو ٹوٹ جانے پر دوبارہ نماز ادا کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
183
CHAPTER: A Person Praying Voluntary Prayers In The Same Place That He Prayed The Obligatory Prayer.
باب: جس جگہ پر فرض نماز پڑھی ہو وہاں نفلی نماز پڑھنے کا بیان ۔
2 Hadith
184
CHAPTER: (Prostrating For) Forgetfulness After The Two Prostrations (Rak’ah).
باب: سجدہ سہو کا بیان ۔
11 Hadith
185
CHAPTER: If One Prays Five Rak’ah.
باب: کوئی بھول کر پانچ رکعت پڑھ لے تو کیا کرے ؟
5 Hadith
186
CHAPTER: Whoever Said The Doubt Should Be Ignored When One Is Confused Regarding (Whether He Has Prayed) Two Or Three Rak’ah.
باب: جب دو یا تین رکعت میں شک ہو جائے تو شک کو دور کرے ( اور کم کو اختیار کرے ) اس کے قائلین کی دلیل کا ذکر ۔
4 Hadith
187
CHAPTER: Those Who Said He Should Complete (The Prayers) Based Upon His Strongest Judgement.
باب: غالب گمان کے مطابق رکعات پوری کرے اس کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
5 Hadith
188
CHAPTER: Those Who Said (The Prostrations Should Be) After The Taslim.
باب: سلام پھیرنے کے بعد سجدہ سہو کے قائلین کی دلیل کا بیان ۔
1 Hadith
189
CHAPTER: One Who Stands Up After The Two Rak’ah Without Performing The Tashah-hud.
باب: دو رکعت پر بغیر تشہد پڑھے اٹھ جائے تو کیا سجدہ سہو کرے ؟
2 Hadith
190
CHAPTER: One Who Forgets The Tashah-hud While He Is Sitting.
باب: جو شخص قعدہ میں بیٹھا ہو اور تشہد پڑھنا بھول جائے وہ کیا کرے ؟
3 Hadith
191
CHAPTER: The Two Prostrations Of Forgetfulness Are Accompanied By The Tashah-hud And The Taslim.
باب: سجدہ سہو کر کے تشہد پڑھنے اور سلام پھیرنے کا بیان ۔
1 Hadith
192
CHAPTER: Women Leavig Before Men After Prayer.
باب: نماز سے فارغ ہو کر مردوں سے پہلے عورتوں کے واپس جانے کا بیان ۔
1 Hadith
193
CHAPTER: How Should One Leave From The Prayer.
باب: نماز سے فارغ ہو کر کس طرف سے پلٹنا چاہئے ؟
2 Hadith
194
CHAPTER: A Person’s Voluntary Prayer In His House.
باب: آدمی کے اپنے گھر میں نفل پڑھنے کا بیان ۔
2 Hadith
195
CHAPTER: The Blessing Of Friday And The Eve Of Friday.
بباب: جمعہ کے دن اور رات کی فضیلت کا بیان ۔
3 Hadith
196
CHAPTER: Answering Which Hour Is The Hour Of Response On Friday.
باب: جمعہ کے دن دعا قبول ہونے کی گھڑی کون سی ہے ؟
2 Hadith
197
CHAPTER: The Blessings Of The Friday Prayer.
باب: نماز جمعہ کی فضیلت کا بیان ۔
2 Hadith
198
CHAPTER: The Severity Of Leaving The Friday Prayer.
باب: جمعہ چھوڑنے پر وارد وعید کا بیان ۔
1 Hadith
199
CHAPTER: The Expiation Of One Who Leaves It.
باب: جمعہ چھوڑنے والے کے کفارہ کا بیان ۔
2 Hadith
200
CHAPTER: Who Is required To Attend The Firday Prayer?
باب: کن لوگوں پر جمعہ واجب ہے ؟
2 Hadith
201
CHAPTER: The Friday Prayer On A Rainy Day.
باب: بارش کے دن جمعہ کے حکم کا بیان ۔
3 Hadith
202
CHAPTER: Not Attending The Congregational Prayer On A Cold Night Or A Rainy Day.
باب: سرد رات یا بارش والی رات میں جماعت میں حاضر نہ ہونے کا بیان ۔
7 Hadith
203
CHAPTER: The Friday Prayer For The Slave And The Woman.
باب: غلام اور عورت کے لیے جمعہ کا حکم کیا ہے ؟
1 Hadith
204
CHAPTER: The Friday Prayer In Villages.
باب: دیہات ( گاؤں ) میں جمعہ پڑھنے کا بیان
2 Hadith
205
CHAPTER: If ’Eid Occurs On A Friday.
باب: جمعہ اور عید ایک دن پڑے تو کیا کرنا چاہئے ؟
4 Hadith
206
CHAPTER: What Is Recited During The Subh Prayer On Friday.
باب: جمعہ کے دن فجر میں کون سی سورۃ پڑھے ؟
2 Hadith
207
CHAPTER: The Clothes That Should Be Worn For Friday Prayer.
باب: جمعہ کے لباس کا بیان ۔
3 Hadith
208
CHAPTER: Gathering Before The Prayer On Friday.
باب: جمعہ کے دن نماز سے پہلے حلقہ بنا کر بیٹھنا کیسا ہے ؟
1 Hadith
209
CHAPTER: On Taking Minbars.
باب: منبر بنانے کا بیان ۔
2 Hadith
210
CHAPTER: The Place Of The Minbar.
باب: منبر رکھنے کی جگہ کا بیان ۔
1 Hadith
211
CHAPTER: Praying The Friday Prayer Before The Sun Reaches Its Zenith.
باب: جمعہ کے دن زوال سے پہلے نماز پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
212
CHAPTER: The Time Of The Friday Prayer.
باب: جمعہ کے وقت کا بیان ۔
1 Hadith
213
CHAPTER: The Call Of Prayer On Friday.
باب: جمعہ کے دن اذان دینے کا بیان ۔
4 Hadith
214
CHAPTER: The Imam Talking To Someobe During His Khutbah.
باب: امام کا خطبہ کے دوران کسی آدمی سے بات کرنا جائز ہے ۔
1 Hadith
215
CHAPTER: Sitting Down On The Minbar.
باب: امام جب منبر پر چڑھے تو پہلے اس پر بیٹھے ۔
1 Hadith
216
CHAPTER: Giving The Khutbah While Standing.
باب: کھڑے ہو کر خطبہ دینے کا بیان ۔
3 Hadith
217
CHAPTER: A Person Giving The Khutbah While Leaning On A Bow
باب: کمان پر ٹیک لگا کر خطبہ دینے کا بیان ۔
11 Hadith
218
CHAPTER: Raising The Hands While On The Minbar.
باب: خطبہ میں امام کا منبر پر دونوں ہاتھ اٹھانا کیسا ہے ؟
2 Hadith
219
CHAPTER: Shortening The Khutbah.
باب: خطبہ مختصر دینے کا بیان ۔
3 Hadith
220
CHAPTER: The Imam Interrupting The Khutbah Due To An Incident.
باب: کسی حادثہ کے پیش آ جانے پر امام خطبہ میں رک سکتا ہے ۔
1 Hadith
221
CHAPTER: Sitting In The Ihtiba Position While The Imam Gives Khutbah.
باب: امام خطبہ دے رہا ہو تو لوگ گوٹ مار کر نہ بیٹھیں ۔
2 Hadith
222
CHAPTER: Speaking While The Imam Delivers The Khutbah.
باب: امام خطبہ دے رہا ہو تو بات چیت منع ہے ۔
2 Hadith
223
CHAPTER: Should The One Who Commits Hadath (Breaks His Wudu’) Ask Permission From The Imam To Leave?
باب: جس کا وضو ٹوٹ جائے وہ امام سے باہر جانے کی اجازت لے ۔
1 Hadith
224
CHAPTER: If A Person Enters While The Imam Is Delivering The Khutbah.
باب: امام خطبہ دے رہا ہو اور آدمی مسجد میں داخل ہو تو کیا کرے ؟
3 Hadith
225
CHAPTER: Stepping Over People’s Neck On Friday.
باب: جمعہ کے دن خطبہ میں لوگوں کی گردنیں پھلانگ کر آگے جانا منع ہے ۔
1 Hadith
226
CHAPTER: A Person Yawns When The Imam Delivers The Khutbah.
باب: امام کے خطبہ کے دوران آدمی کو اونگھ آئے تو کیا کرے ؟
1 Hadith
227
CHAPTER: The Imam Speaking After He Comes Down From The Minbar.
باب: منبر سے اترنے کے بعد امام بات چیت کر سکتا ہے ۔
1 Hadith
228
CHAPTER: One Who Catches One Rak’ah Of The Friday Prayer.
باب: جس نے نماز جمعہ کی ایک رکعت پائی اس نے جمعہ پا لیا ۔
1 Hadith
229
CHAPTER: What Should Be Recited During The Friday Prayer.
باب: نماز جمعہ میں پڑھی جانے والی سورتوں کا بیان ۔
4 Hadith
230
CHAPTER: A Person Praying Behind The Imam While There Is A Wall Between Them.
باب: آدمی امام کی اقتداء کر رہا ہو اور دونوں کے درمیان دیوار حائل ہو اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
231
CHAPTER: Praying After The Friday Prayer.
باب: فریضہ جمعہ کے بعد کی نفلی نماز کا بیان ۔
7 Hadith
232
CHAPTER:.
باب: دو خطبوں کے درمیان میں بیٹھنا ۔
1 Hadith
233
CHAPTER: The ’Eid Prayers.
باب: عیدین کی نماز کا بیان ۔
1 Hadith
234
CHAPTER: The Time For Going Out To The ’Eid (Prayer).
باب: عید کے لیے نکلنے کے وقت کا بیان ۔
1 Hadith
235
CHAPTER: Women Going Out To The ’Eid.
باب: عید میں عورتوں کے جانے کا بیان ۔
4 Hadith
236
CHAPTER: The Khutbah On The Day Of ’Eid.
باب: عید کے دن خطبہ دینے کا بیان ۔
5 Hadith
237
CHAPTER: Leaving The Adhan On ’Eid.
باب: عید میں اذان نہ دینے کا بیان ۔
1 Hadith
238
CHAPTER: The Takbir During The Two ’Eid.
باب: عیدین کی تکبیرات کا بیان ۔
5 Hadith
239
CHAPTER: What Should Be Recited In (The Two ’Eid Of) Al-Adha And Al-Fitr.
باب: عیدالاضحی اور عیدالفطر میں کون سی سورتیں پڑھے ؟
1 Hadith
240
CHAPTER: Sitting Down For The Khutbah.
باب: خطبہ سننے کے لیے لوگوں کا بیٹھنا ۔
1 Hadith
241
CHAPTER: Going To The ’Eid (Prayer) From One Path, And Returning From Another.
باب: عید کے لیے ایک راستے سے جائے اور دوسرے سے واپس آئے ۔
2 Hadith
242
CHAPTER: If The Imam Does Not Go Out For ’Eid On Its Day, He Should Go Out To Hold It The Next Day.
باب: اگر عید کے دن امام عید کے لیے نہ نکل سکے تو دوسرے دن نکل کر عید پڑھے ۔
1 Hadith
243
CHAPTER: The People Praying ’Eid Is The Mosque On A Rainy Day.
باب: بارش کا دن ہو تو امام عید کی نماز لوگوں کو مسجد میں پڑھائے ۔
1 Hadith
No chapter matched that.