حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا بَشَرِهِ شَيْئًا .
it was narrated from Umm Salamah that the Prophet (ﷺ) said:
“When the ten days (of Dhul-Hijjah) begin, and one of you wants to offer a sacrifice, let him not remove anything from his hair or skin.
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ذی الحجہ کا پہلا عشرہ شروع ہو جائے اور تم میں کا کوئی قربانی کا ارادہ رکھتا ہو، تو اسے اپنے بال اور اپنی کھال سے کچھ نہیں چھونا چاہیئے ۱؎۔
Takhreej
«صحیح مسلم/الأضاحي ۳ (۱۹۷۷)، سنن ابی داود/الأضاحي ۳ (۲۷۹۱)، سنن الترمذی/الضحایا ۲۴ (۱۵۲۳)، سنن النسائی/الضحایا (۴۳۶۶)،(تحفة الأشراف:۱۸۱۵۲)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۶/۲۸۹،۳۰۱،۳۱۱)، سنن الدارمی/الأضاحي ۲ (۱۹۹۱)
Explanation
یعنی بال اور ناخن وغیرہ کچھ نہیں کاٹنا چاہیے۔
3149
Sahih