ضدی جاہلوں کو انوکھی نشانیاں دکھانا بھی کارآمد نہیں ہوتا

0 Verses on This Topic
40 Related Topics

رسول اﷲ ﷺ کے فیصلوں کو دل سے نہ ماننے والا مومن نہیں ہوسکتا

ہجرت کن لوگوں پر فرض اور کن پر فرض نہیں ہے؟

خائن او رغلط کاروں کی طرف داری کرنا جائز نہیں

عیسیٰ ابن مریم یقیناً قتل نہیں ہوئے بلکہ اﷲ تعالیٰ کے پاس ہیں

عبادت الٰہی کرنے میں کوئی عار اور تکبر نہیں آنا چاہیے

پاک و ناپاک یکساں نہیں اگرچہ ناپاک کی بہتات ہی کیوں نہ ہو

عربوں کے رسم و رواج اور تقلید آباء کا دین الٰہی سے کوئی تعلق نہیں

کفار کو صاحب ایمان بنانے کے لیے معجزات لانا نبی کے بس میں نہیں

جو نفع اور نقصان کا مالک نہیں اسے پکارنا ہدایت نہیں بلکہ …

مشرکین کے پاس شرک کرنے کی کوئی دلیل نہیں

بشر پر وحیٔ الٰہی کا نزول ہوا کہ نہیں؟

کوئی اپنی خواہش او رآرزو سے رسول نہیں بن سکتا

فرقہ باز لوگوں سے رسول اﷲ ﷺ کا کوئی تعلق نہیں ہے

صحابہ کرام رضی اﷲ عنہم کے دلوں میں اُلفت پیدا کرنا نبی کریم ﷺ کا نہیں بلکہ اﷲ کا کام ہے

مشرک ناپاک و پلید ہے لہٰذا مسجد حرام میں داخل نہیں ہوسکتا

اہل ایمان جہاد سے پہلوتہی نہیں کرتے اور وہی متقی ہیں

منافقین کے لیے کوئی معافی نہیں اگرچہ نبی ﷺ بھی ان کے لیے استغفار کریں

قرآن وحی الٰہی ہے، اسے بدلنا نبی کے اختیار میں نہیں ہے

دنیاوی زندگی کی حقیقت گھڑی بھر دن سے زیادہ نہیں

’’میں اپنے نفع و نقصان کا مالک نہیں‘‘ پیغمبر ﷺ کی وضاحت

طالب دنیا کو آخرت میں جہنم کے علاوہ کچھ نہیں ملے گا

اگر اﷲ گمراہ رکھنا چاہے تو کوئی نبی بھی ہدایت نہیں دے سکتا

اﷲ کے ہاں رشتے کام نہیں آتے، چنانچہ حضرت نوح علیہ السلام بیٹے کو نہ بچاسکے

نوری مخلوق نے کھانے کو ہاتھ تک نہیں لگایا، قرآن کی شہادت

شکم مادر میں جنین کا دورانیہ کم و بیش ہوتا رہتا ہے

نزول وحی کے بعد غیروں کی خواہشات کی پیروی نبی سے بھی گوارا نہیں

شکرگزاری سے نعمتوں میں اضافہ ہوتا ہے

تمام کائنات کی نافرمانی سے بھی اﷲ کی وحدانیت کو فرق نہیں پڑتا

جو لوگ گزر چکے ہیں انہیں سوائے اﷲ کے کوئی نہیں جانتا

اﷲ تعالیٰ کے لیے اس طرح کی نئی مخلوق فوراً پیدا کرنا کچھ مشکل نہیں

معبودانِ باطلہ تو اپنے دوبارہ اٹھائے جانے کا بھی علم نہیں رکھتے

عذاب الٰہی جب آتا ہے تو معلوم نہیں ہوسکتا کہ وہ کدھر سے آیا ہے

صرف مرد ہی رسول ہوئے ہیں، اور کوئی مخلوق نہیں

ہر نو مولود بے علم پیدا ہوتا ہے پھر علم اﷲ ہی دیتا ہے

مجبوراً کلمۂ کفر کہنے پر کوئی پکڑ نہیں، بہ ارادہ کہنے والوں کا انجام

کوئی دوسرا معبود نہیں ہے ورنہ عرش والے کے خلاف بغاوت ہوجاتی

کفار کو قرآن کی سمجھ اس لیے نہیں آتی کہ …

اگر نبی کریم ﷺ بھی کفار کی طرف مائل ہوتے تو انہیں دوگنا عذاب ہوتا

اﷲ گناہوں پر فوری نہیں بلکہ ایک خاص وقت پر گرفت فرماتا ہے

زمین و آسمان کی تخلیق ہنسی او رکھیل کے لیے نہیں بلکہ اثبات حق کے لیے ہے