TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Regarding The Miqat. - باب: میقات کا بیان ۔ - The rites of hajj (kitab al-manasik wa'l-hajj) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 9 of The rites of hajj (kitab al-manasik wa'l-hajj) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 9 of 98 · 6 Hadith
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ. ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ نَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ وَبَلَغَنِي أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
Ibn Umar said: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم appointed the following places for putting on Ihram: Dhul al-Hulaifah for the people of Madina, al-Juhfah for the people of Syria and al-Qarn for the people of Najd and have been told that appointed Yalamlam for the people of Yemen.
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل مدینہ کے لیے ذوالحلیفہ، اہل شام کے لیے جحفہ اور اہل نجد کے لیے قرن کو میقات ۱؎ مقرر کیا، اور مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل یمن کے لیے یلملم ۲؎ کو میقات مقرر کیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الحج ۸ (۱۵۲۵)، صحیح مسلم/الحج ۲ (۱۱۸۲)، سنن الترمذی/الحج ۱۷ (۸۳۱)، سنن النسائی/المناسک ۱۷ (۲۶۵۲)، سنن ابن ماجہ/المناسک ۱۳ (۲۹۱۴)، ( تحفة الأشراف: ۸۳۲۶)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحج ۸ (۲۲)، مسند احمد (۲/۴۸، ۵۵، ۶۵)، سنن الدارمی/المناسک ۵ (۱۸۳۱) (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎ : میقات اس مقام کو کہتے ہیں جہاں سے حاجی یا معتمر احرام باندھ کر حج یا عمرہ کی نیت کرتا ہے۔ ۲؎ : یلملم ایک پہاڑ ہے جو مکہ سے دو دن کے فاصلہ پر واقع ہے۔
1737
Sahih
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ طَاوُسٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ أَحَدُهُمَا:‏‏‏‏ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ أَحَدُهُمَا:‏‏‏‏ أَلَمْلَمَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ:‏‏‏‏ مِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.
Ibn Abbas and Tawus reported: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم appointed places for putting on Ihram and narrated the rest of the tradition to the same effect (as mentioned above). One of them said and Yalamlam for the people of Yemen. The other narrator said Alamlam. These (places for Ihram) are appointed for these regions and for people of other regions who come to them intending to perform Hajj and Umrah. The place where those who live nearer to Makkah should put on Ihram from where they start and so on up to the inhabitants of Makkah itself who put on Ihram in it. This is the version of Ibn Tawus.
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میقات مقرر کیا پھر ان دونوں نے اسی مفہوم کی حدیث ذکر کی، ان دونوں ( راویوں میں سے ) میں سے ایک نے کہا: اہل یمن کے لیے یلملم ، اور دوسرے نے کہا: «ألملم» ، اس روایت میں اتنا اضافہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ ان لوگوں کی میقاتیں ہیں اور ان کے علاوہ لوگوں کی بھی جو ان جگہوں سے گزر کر آئیں اور حج و عمرہ کا ارادہ رکھتے ہوں، اور جو لوگ ان کے اندر رہتے ہوں ۔ ابن طاؤس ( اپنی روایت میں ) کہتے ہیں: ان کی میقات وہ ہے جہاں سے وہ سفر شروع کریں یہاں تک کہ اہل مکہ مکہ ہی ۱؎ سے احرام باندھیں گے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/جزاء الصید ۱۸ (۱۸۴۵)، صحیح مسلم/الحج ۲ (۱۱۸۳)، سنن النسائی/الحج ۲۰ (۲۶۵۵)، ۲۳ (۲۶۵۸)، ( تحفة الأشراف: ۵۷۳۸، ۱۸۸۲۷)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۱/۲۳۸، ۲۴۹) (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎ : معلوم ہوا کہ حاجی یا معتمر اگر مکہ یا مذکورہ مواقیت کے اندر رہتا ہو تو اس کا حکم عام لوگوں سے مختلف ہے اس کے لئے میقات پر جانا ضروری نہیں بلکہ اپنے گھر سے نکلتے وقت ہی احرام باندھ لینا اس کے لئے کافی ہو گا۔
1738
Sahih
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْمُعَافِيُّ بْنُ عِمْرَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَفْلَحَ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ .
Narrated Aishah, Ummul Muminin: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم appointed Dhat Irq as the place for putting on ihram for the people of Iraq.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل عراق کے لیے ذات عرق ۱؎ کو میقات مقرر کیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن النسائی/الحج ۱۹ (۲۶۵۴)، ۲۲ (۲۶۵۷)، ( تحفة الأشراف: ۱۷۴۳۸) (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎ : سنن ترمذی کی ایک روایت سے پتہ چلتا ہے کہ اہل عراق کے لئے ذات عرق کو میقات عمر رضی اللہ عنہ نے متعین کیا تھا، لیکن یہ روایت ضعیف ہے، علماء نے یہ بھی فرمایا ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ کو یہ حدیث نہیں معلوم تھی، آپ نے اپنے اجتہاد سے یہ میقات مقرر کی جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بتائی ہوئی میقات کے عین مطابق ہو گئی۔
1739
Sahih
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ .
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم appointed al-Aqiq as the place for putting on ihram for the people of East.
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل مشرق کے لیے عقیق کو میقات مقرر کیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الحج ۱۷ (۸۳۲)، ( تحفة الأشراف: ۶۴۴۳) (ضعیف) (اس کے راوی یزید ضعیف ہیں، نیز محمد بن علی کا اپنے دادا ابن عباس سے سماع نہیں ہے)
1740
Zaeef
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنَّسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْأَخْنَسِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ:‏‏‏‏ مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، ‏‏‏‏‏‏أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، ‏‏‏‏‏‏شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ أَيَّتُهُمَا قَالَ. قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ يَرْحَمُ اللَّهُ وَكِيعًا أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ‏‏‏‏‏‏يَعْنِي إِلَى مَكَّةَ.
Narrated Umm Salamah, Ummul Muminin: She heard the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم say: If anyone puts on ihram for hajj or Umrah from the Aqsa mosque to the sacred mosque, his former and latter sins will be forgiven, or he will be guaranteed Paradise. The narrator Abdullah doubted which of these words he said. Abu Dawud said: May Allah have mercy on Waki. He put on ihram from Jerusalem (Aqsa mosque), that is, to Makkah.
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جو مسجد الاقصیٰ سے مسجد الحرام تک حج اور عمرہ کا احرام باندھے تو اس کے اگلے اور پچھلے گناہ معاف کر دیئے جائیں گے، یا اس کے لیے جنت واجب ہو جائے گی ، راوی عبداللہ کو شک ہے کہ انہوں نے دونوں میں سے کیا کہا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اللہ وکیع پر رحم فرمائے کہ انہوں نے بیت المقدس سے مکہ تک کے لیے احرام باندھا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن ابن ماجہ/المناسک ۴۹ (۳۰۰۱، ۳۰۰۲)، ( تحفة الأشراف: ۱۸۲۵۳)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۶/۲۹۹) (ضعیف) (اس کی راویہ حکیمہ لین الحدیث ہیں، نی زیہ حدیث تمام صحیح روایات کے مخالف ہے)
1741
Zaeef
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي زُرَارَةُ بْنُ كُرَيْمٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيّ حَدَّثَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَاتٍ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ النَّاسُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَتَجِيءُ الْأَعْرَابُ فَإِذَا رَأَوْا وَجْهَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَ وَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ .
Narrated Al-Harith ibn Amr as-Sahmi: I came to the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم when he was at Mina, or at Arafat. He was surrounded by the people. When the bedouins came and saw his face, they would say: This is a blessed face. He said: He (the Prophet) appointed Dhat Irq as the place of putting on ihram for the people of Iraq.
حارث بن عمرو سہمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، آپ منیٰ میں تھے یا عرفات میں، اور لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو گھیر رکھا تھا، تو اعراب ( دیہاتی ) آتے اور جب آپ کا چہرہ دیکھتے تو کہتے یہ برکت والا چہرہ ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل عراق کے لیے ذات عرق کو میقات مقرر کیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: ۳۲۷۹)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۳/۴۸۵) (حسن)
1742
Sahih

Chapters

98
01
CHAPTER: The Obligation of Hajj.
باب: حج کی فرضیت کا بیان ۔
2 Hadith
02
CHAPTER: Regarding A Woman Who Performs Hajj Without A Mahram.
باب: عورت کا محرم کے بغیر حج کرنا جائز نہیں ہے ۔
5 Hadith
03
CHAPTER: There Is No Monasticism (Sarurah) In Islam.
باب: «صرورت» ( حج اور نکاح نہ کرنا ) اسلام میں نہیں ہے ۔
1 Hadith
04
CHAPTER: Taking Provisions For The Hajj.
باب: سفر حج میں زادراہ لینے کا بیان ۔
1 Hadith
05
CHAPTER: Taking Provisions For The Hajj.
باب: حج میں تجارت کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
06
CHAPTER: To Expedite Performing The Hajj.
باب: ۔۔۔۔
3 Hadith
07
CHAPTER: On Renting (The Riding Animal).
باب: حج میں جانوروں کو کرایہ کے لیے لے جانے کا بیان ۔
3 Hadith
08
CHAPTER: Regarding A Child Performing Hajj.
باب: نابالغ بچوں کے حج کا بیان ۔
1 Hadith
09
CHAPTER: Regarding The Miqat.
باب: میقات کا بیان ۔
6 Hadith
10
CHAPTER: The Woman Entering Ihram For Hajj During Her Menses.
باب: حائضہ عورت حج کا تلبیہ پکارے اور احرام باندھ لے ۔
2 Hadith
11
CHAPTER: Wearing Perfume While Entering The State Of Ihram.
باب: احرام کے وقت خوشبو لگانے کا بیان ۔
2 Hadith
12
CHAPTER: Talbid (Matting The Hair).
باب: سر کے بال کی تلبید ( یعنی گوند وغیرہ سے جما لینے ) کا بیان ۔
2 Hadith
13
CHAPTER: Regarding The Hadi.
باب: ہدی کا بیان ۔
3 Hadith
14
CHAPTER: On Marking The Sacrificial Animals.
باب: اشعار کا بیان ۔
4 Hadith
15
CHAPTER: On Substituting The Sacrificial Animals
باب: ہدی تبدیل کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
16
CHAPTER: Regarding One Who Sends A Sacrificial Animal But Remains In Residence.
باب: ہدی بھیج کر خود مقیم رہنے کا بیان ۔
3 Hadith
17
CHAPTER: On Riding The Sacrificial Animals.
باب: ہدی کے اونٹوں پر سوار ہونے کا بیان ۔
2 Hadith
18
CHAPTER: Regarding The Sacrificial Animal Being Unable To Continue Traveling Before Reaching Makkah.
باب: ہدی کا جانور اپنے مقام ( مکہ ) پر پہنچنے سے پہلے ہلاک ہو جائے تو کیا کیا جائے ؟
3 Hadith
19
CHAPTER: How Could A Camel Be Sacrificed.
باب: اونٹ کیسے نحر کئے جائیں ؟
3 Hadith
20
CHAPTER: The Time Of Ihram
باب: احرام کے وقت کا بیان ۔
6 Hadith
21
CHAPTER: Stipulating Conditions During Hajj.
باب: حج میں شرط لگانے کا بیان ۔
1 Hadith
22
CHAPTER: Performing The Ifrad Hajj
باب: حج افراد کا بیان ۔
29 Hadith
23
CHAPTER: Regarding The Qiran Hajj.
باب: حج قران کا بیان ۔
1 Hadith
24
CHAPTER: A Person Entering Ihram For Hajj And Then Changing It To ’Umrah.
باب: آدمی حج کا احرام باندھے پھر اسے عمرہ میں بدل دے اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
25
CHAPTER: A Person Performing Hajj On Behalf Of Another.
باب: حج بدل کا بیان ۔
3 Hadith
26
CHAPTER: The Procedure Of The Talbiyah.
باب: تلبیہ ( لبیک کہنے ) کا بیان ۔
3 Hadith
27
CHAPTER: When Should One Discontinue The Talbiyah?
باب: لبیک پکارنا کب بند کرے ؟
2 Hadith
28
CHAPTER: When Should The One Performing ’Umrah Discontinue The Talbiyah?
باب: عمرہ کرنے والا تلبیہ کب بند کرے ؟
1 Hadith
29
CHAPTER: The One In Ihram Who Disciplines His Slave.
باب: محرم اپنے غلام کو جرم پر سزا دے تو کیسا ہے ؟
4 Hadith
30
CHAPTER: A Person Entering Into Ihram While Wearing His Regular Clothes
باب: آدمی سلے ہوئے کپڑے میں احرام باندھ لے تو اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
31
CHAPTER: What The Muhrim Should Wear.
باب: محرم کون کون سے کپڑے پہن سکتا ہے ؟
9 Hadith
32
CHAPTER: A Muhrim Carrying Weapons.
باب: محرم ہتھیار ساتھ رکھے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
33
CHAPTER: Regarding A Woman In Ihram Covering Her Face.
باب: محرم عورت اپنا منہ ڈھانپے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
34
CHAPTER: A Muhrim Being Shaded
باب: محرم پر سایہ کرنا کیسا ہے ؟
1 Hadith
35
CHAPTER: A Muhrim Being Cupped.
باب: محرم پچھنا لگوائے تو کیسا ہے ؟
3 Hadith
36
CHAPTER: A Muhrim Using Kohl.
باب: محرم سرمہ لگائے تو کیسا ہے ؟
2 Hadith
37
CHAPTER: A Muhrim Bathing.
باب: محرم غسل کرے تو کیسا ہے ؟
1 Hadith
38
CHAPTER: A Muhrim Marrying.
باب: محرم شادی کرے تو کیسا ہے ؟
5 Hadith
39
CHAPTER: The Animals That A Muhrim Is Allowed To Kill.
باب: محرم کون کون سا جانور قتل کر سکتا ہے ؟
3 Hadith
40
CHAPTER: The Meat Of Game For The Muhrim.
باب: محرم کے لیے شکار کا گوشت کھانا کیسا ہے ؟
4 Hadith
41
CHAPTER: Regarding Eating Of Locuts By A Muhrim.
باب: محرم کے لیے ٹڈی کا شکار جائز ہے ۔
3 Hadith
42
CHAPTER: Regarding The Fidyah.
باب: محرم کے فدیہ کا بیان ۔
14 Hadith
43
CHAPTER: Being Prevented From Completing Hajj.
باب: حج سے روک لیے جانے کا بیان ۔
1 Hadith
44
CHAPTER: Entering Makkah.
باب: مکہ میں داخل ہونے کا بیان ۔
1 Hadith
45
CHAPTER: Raising One’s Hand When Seeing The House.
باب: خانہ کعبہ ( بیت اللہ ) کو دیکھ کر ہاتھ اٹھانے کا بیان ۔
1 Hadith
46
CHAPTER: On Kissing The Black Stone.
باب: حجر اسود کو چومنا ۔
1 Hadith
47
CHAPTER: Touching The Other Corners.
باب: ارکان کعبہ کے استلام ( چھونے اور چومنے ) کا بیان ۔
3 Hadith
48
CHAPTER: Regarding The Obligatory Tawaf.
باب: طواف واجب کا بیان ۔
6 Hadith
49
CHAPTER: Uncovering The Right Shoulder During Tawaf.
باب: طواف میں اضطباع کا بیان ۔
2 Hadith
50
CHAPTER: Ar-Raml (Walking Briskly During Tawaf).
باب: طواف میں رمل کا بیان ۔
7 Hadith
51
CHAPTER: Supplicating During Tawaf
باب: طواف میں دعا کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
52
CHAPTER: Performing Tawaf After Asr.
باب: عصر کے بعد طواف کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
53
CHAPTER: The Tawaf For The One Performing Qiran
باب: قران کرنے والے کے طواف کا بیان ۔
5 Hadith
54
CHAPTER: Regarding Multazam.
باب: ملتزم کا بیان ۔
1 Hadith
55
CHAPTER: Regarding As-Safa and Al-Marwah.
باب: صفا اور مروہ کا بیان ۔
4 Hadith
56
CHAPTER: The Description Of The Prophet’s (saws) Hajj.
باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کا طریقہ ۔
5 Hadith
57
CHAPTER: Standing At ’Arafah.
باب: عرفات میں وقوف ( ٹھہرنے ) کا بیان ۔
1 Hadith
58
CHAPTER: Leaving For Mina.
باب: مکہ سے منیٰ جانے کا بیان ۔
2 Hadith
59
CHAPTER: Leaving Mina for ’Arafah.
باب: ( منیٰ سے ) عرفات جانے کا بیان ۔
1 Hadith
60
CHAPTER: Entering ’Arafah.
باب: ( نمرہ سے ) عرفات کے لیے نکلنے کا بیان ۔
1 Hadith
61
CHAPTER: Delivering The Sermon On A Minbar At ’Arafah.
باب: عرفات میں منبر پر خطبہ دینے کا بیان ۔
4 Hadith
62
CHAPTER: Delivering The Sermon On A Minbar At ’Arafah.
باب: عرفات میں وقوف ( ٹھہرنے ) کی جگہ کا بیان ۔
1 Hadith
63
CHAPTER: Departing From ’Arafah.
باب: عرفات سے لوٹنے کا بیان ۔
6 Hadith
64
CHAPTER: Salat Al Jam’ (Al-Muzdalifah).
باب: مزدلفہ میں نماز پڑھنے کا بیان ۔
13 Hadith
65
CHAPTER: Leaving Early From Jam’ (Al-Muzdalifah).
باب: مزدلفہ سے منیٰ جلدی واپس لوٹ جانے کا بیان ۔
7 Hadith
66
CHAPTER: The Day Of The ’Great Hajj’.
باب: حج اکبر کا دن کون سا ہے ؟
1 Hadith
67
CHAPTER: The Sacred Months.
باب: حرمت والے مہینوں کا بیان ۔
3 Hadith
68
CHAPTER: Whoever Missed ’Arafah.
باب: جسے عرفات کا وقوف نہ مل سکے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
69
CHAPTER: Camping At Mina.
باب: منیٰ میں اترنے کا بیان ۔
1 Hadith
70
CHAPTER: What Day Should A Sermon Be Delivered In Mina?
باب: منیٰ میں خطبہ کس دن ہو ؟
2 Hadith
71
CHAPTER: Whoever Said That A Sermon Is Delivered On The Day Of Sacrifice.
باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم النحر کو خطبہ دیا اس قائلین کی دلیل کا بیان ۔
2 Hadith
72
CHAPTER: What Time Should The Sermon Be Delivered On The Day Of The Sacrifice.
باب: یوم النحر ( قربانی کے دن ) میں کس وقت خطبہ دیا جائے ؟
2 Hadith
73
CHAPTER: What Should The Imam Mention In His Khutbah At Mina?
باب: منیٰ کے خطبہ میں امام کیا بیان کرے ؟
1 Hadith
74
CHAPTER: On Spending Nights Of Mina In Makkah.
باب: منیٰ کی راتوں کو مکہ میں گزارنے کا بیان ۔
1 Hadith
75
CHAPTER: The Salat At Mina.
باب: منیٰ میں نماز کا بیان ۔
5 Hadith
76
CHAPTER: Shortening Of Prayers For The Residents Of Makkah.
باب: اہل مکہ کے لیے قصر نماز کا بیان ۔
1 Hadith
77
CHAPTER: Regarding Stoning The Jimar.
باب: رمی جمرات کا بیان ۔
13 Hadith
78
CHAPTER: Regarding Trimming Short And Shaving The Hair.
باب: بال منڈانے اور کٹوانے کا بیان ۔
7 Hadith
79
CHAPTER: Regarding ’Umrah.
باب: عمرے کا بیان ۔
9 Hadith
80
CHAPTER: Regarding The Menstruating Women Who Entered Ihram For ’Umrah, But Then Caught The Time Of Hajj, So.
باب: عمرے کے احرام میں عورت کو حیض آ جائے پھر حج کا وقت آ جائے تو وہ عمرے کو چھوڑ کر حج کا تلبیہ پکارے ، کیا اس پر عمرے کی قضاء لازم ہو گی ؟
2 Hadith
81
CHAPTER: Remaining In Makkah After ’Umrah.
باب: عمرے میں مکہ میں قیام کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
82
CHAPTER: Tawaf Of Al-Ifadah In Hajj.
باب: طواف افاضہ کا بیان ۔
4 Hadith
83
CHAPTER: Departing (From Makkah).
باب: مکہ سے نکلنے سے پہلے خانہ کعبہ کا الوداعی طواف ۔
1 Hadith
84
CHAPTER: The Menstruating Woman Who Leaves After (The Tawaf Of) Al-Ifadah.
باب: حائضہ عورت طواف افاضہ کرنے کے بعد مکہ سے جا سکتی ہے ۔
2 Hadith
85
CHAPTER: Regarding The Farewell Tawaf.
باب: طواف وداع کا بیان ۔
3 Hadith
86
CHAPTER: Camping In The Valley Of Al-Muhassab.
باب: وادی محصب میں اترنے کا بیان ۔
6 Hadith
87
CHAPTER: Regarding Someone Who Did An Act Before Its Time During Hajj.
باب: کسی نے حج میں کوئی کام آگے یا پیچھے کر لیا تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
88
CHAPTER: Regarding (Praying Behind A Sutrah In) Makkah.
باب: مکہ میں نماز کا بیان ۔
1 Hadith
89
: Regarding The Sanctity Of Makkah.
باب: حرم مکہ کی حرمت کا بیان ۔
4 Hadith
90
CHAPTER: Regarding Giving Nabidh To The Muhrim To Drink.
باب: حاجیوں کے لیے نبیذ کی سبیل لگانے کا بیان ۔
1 Hadith
91
CHAPTER: Staying In Makkah.
باب: مکہ میں اقامت کی مدت کا بیان ۔
1 Hadith
92
CHAPTER: Praying In The Ka’bah.
باب: کعبہ کے اندر نماز کا بیان ۔
5 Hadith
93
CHAPTER: Regarding Salat In The Hijr.
باب: حطیم میں نماز پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
94
CHAPTER: Entering The Ka’bah.
باب: کعبہ میں داخل ہونے کا بیان ۔
2 Hadith
95
CHAPTER: Regarding The Wealth In The Ka’bah.
باب: کعبہ میں مدفون مال کا بیان ۔
2 Hadith
96
CHAPTER: On Going To Al-Madinah.
باب: مدینہ میں آنے کا بیان ۔
1 Hadith
97
CHAPTER: Regarding The Sacredness Of Al-Madinah.
باب: مدینہ کے حرم ہونے کا بیان ۔
7 Hadith
98
CHAPTER: Visiting Graves.
باب: قبروں کی زیارت کا بیان ۔
5 Hadith
No chapter matched that.