صحیح بخاری

Sahih Bukhari

کتاب اذان کے مسائل کے بیان میں

The book of adhan.

اس بیان میں کہ اذان کیونکر شروع ہوئی

(1) CHAPTER. How the Adhan for Salat (prayer) was started.

اس بارے میں کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ دہرائے جائیں

(2) CHAPTER. Pronouncing the wording of Adhan for Salat (prayers) twice (in doubles).

اس بارے میں کہ سوائے قد قامت الصلٰوۃ کے اقامت کے کلمات ایک ایک دفعہ کہے جائیں

(3) CHAPTER. To pronounce the wording of Iqama once (in singles) except Qad-qamat-is-Salat.

اذان دینے کی فضیلت کے بیان میں

(4) CHAPTER. Superiority of the Adhan.

اس بیان میں کہ اذان بلند آواز سے ہونی چاہیے

(5) CHAPTER. Raising the voice in pronouncing the Adhan.

اذان کی وجہ سے خون ریزی رکنا

(6) CHAPTER. To suspend fighting on hearing the Adhan.

اس بارے میں کہ اذان کا جواب کس طرح دینا چاہیے

(7) CHAPTER. What to say on hearing the Adhan.

اذان کی دعا کے بارے میں

(8) CHAPTER. Invocation at the time of Adhan.

اذان کے لیے قرعہ ڈالنے کا بیان

(9) CHAPTER. To draw lots for pronouncing the Adhan.

اذان کے دوران بات کرنے کے بیان میں

(10) CHAPTER. Talking during the Adhan.

اس بیان میں کہ نابینا شخص اذان دے سکتا ہے اگر اسے کوئی وقت بتانے والا آدمی موجود ہو

(11) CHAPTER. The Adhan pronounced by a blind man (is permissible) when there is a person to inform him about the time of the Salat (prayer).

صبح ہونے کے بعد اذان دینا

(12) CHAPTER. The Adhan after Al-Fajr (dawn).

صبح صادق سے پہلے اذان دینے کا بیان

(13) CHAPTER. The Adhan before Al-Fajr (dawn).

اس بیان میں کہ اذان اور تکبیر کے درمیان کتنا فاصلہ ہونا چاہیے ؟

(14) CHAPTER. How long should the interval between the Adhan and the Iqama be? (And something concerning) the person who waits for the Iqama.

اذان سن کر جو شخص ( گھر میں بیٹھا ) تکبیر کا انتظار کرے

(15) CHAPTER. Whoever waits for the Iqama of the prayer.

ہر اذان اور تکبیر کے بیچ میں جو کوئی چاہے ( نفل ) نماز پڑھ سکتا ہے

(16) CHAPTER. Between every two calls (Adhan and Iqama) there is a Salat (prayer) (that is optional), for the one who wants to offer it.

جو یہ کہے کہ سفر میں ایک ہی شخص اذان دے

(17) CHAPTER. Whoever said that there should be one Muadh-dhin in the journey.

اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں

(18) CHAPTER. If there are many travellers, Adhan and Iqama should be pronounced, (the same is to be observed) in Arafat and Al-Muzdalifa too.

کیا مؤذن اذان میں اپنا منہ ادھر ادھر ( دائیں بائیں ) پھرائے اور کیا اذان کہتے وقت ادھر ادھر دیکھ سکتا ہے ؟

(19) CHAPTER. Should the Muadh-dhin turn his mouth (face) and look from side to side during the Adhan?

یوں کہنا کیسا ہے کہ نماز نے ہمیں چھوڑ دیا ؟

(20) CHAPTER. The saying of a person: “We have missed As-Salat (the prayer).”