Verb

طَبَعَ

(has) set a seal

مہر لگا دی

Verb Form 1
Perfect Tense Imperfect Tense Imperative Active Participle Passive Participle Noun Form
طَبَعَ
يَطْبَعُ
اِطْبَعْ
طَابِع
مَطْبُوْع
طَبْع/ طِبَاعَة
Mufradat ul Quran by

Imam Raghib Isfahani

اَلطَّبْعُ: (ف) کے اصل معنی کسی چیز کو (ڈھال کر) کوئی شکل دینا کے ہیں۔ مثلاً طَبْعُ السَِّّۃ وَطَبْعُ الدَّرَاھِمِ: یعنی سکہ یا دراہم کو ڈھالنا یہ خَتْمٌ سے زیادہ عام اور نَقْشٌ سے زیادہ خاص ہے اور وہ آلہ جس سے مہر لگائی جائے اسے طَابَعٌ وَخَاتَمٌ کہا جاتا ہے اور مہر لگانے والے کو طَابِعٌ مگر کبھی یہ طَابَعٌ کے معنی میں بھی آجاتا ہے اور یِسْبَۃُ الْفِعْلِ اِلَی الْالَۃِ کے قبیل سے ہے۔ جیسے سَیْفٌ قَاطِعٌ۔ قرآن پاک میں ہے: (فَطُبِعَ عَلٰی قُلُوۡبِہِمۡ ) (۶۳:۴) تو ان کے دلوں پر مہر لگادی۔ (کَذٰلِکَ یَطۡبَعُ اللّٰہُ عَلٰی قُلُوۡبِ الَّذِیۡنَ لَا یَعۡلَمُوۡنَ ) (۳۰:۵۹) اسی طرح خدا ان کے دلوں پر جو سمجھ نہیں رکھتے مہر لگادیتا ہے۔ (کَذٰلِکَ نَطۡبَعُ عَلٰی قُلُوۡبِ الۡمُعۡتَدِیۡنَ ) (۱۰:۷۴) اسی طرح ہم زیادتی کرنے والوں کے دلوں پر مہر لگادیتے ہیں۔ اور یہ بحث آیت: (خَتَمَ اللّٰہُ عَلٰی قُلُوۡبِہِمۡ ) (۲:۷) میں گزر چکی ہے۔(1) اور نقش کرنے کے اعتبار سے سَجِیَّۃٌ (خلقی عادت) کو طَبْعٌ یا طَیبِیْعَۃٌ کہا جاتا ہے کیونکہ وہ بھی دل پر بمنزلہ نقش کے ہوتی ہے۔ عام اس سے کہ پیدائشی ہو یا عادت ہونے کے اعتبار سے لیکن عام طور پر اس کا استعمال خلقی عادت پر ہوتا ہے۔ اسی بنا پر کہا گیا ہے۔(2) (۲۸۷) فَتَابَی الطِّبَاعُ عَلَی النَّاقِل کہ طبیعت کا بدلنا ممکن نہیں ہے۔ اور اﷲ تعالیٰ نے آگ یا کسی دوا کا جو مزاج بنایا ہے اس خصوصی مزاج کو ان کی طبیعت کہا جاتا ہے۔ اور طِبْعُ السَّیَفِ کے معنی تلوار کا زنگ اور میل کچیل کے ہیں۔ رَجَلٌ طَبعً گندے اخلاق والا چنانچہ بعض نے آیت (طَبَعَ اللّٰہُ عَلٰی قُلُوۡبِہِمۡ ) (۹:۹۳) خدا نے ان کے دلوں پر مہر کر دی۔ اور (کَذٰلِکَ یَطۡبَعُ اللّٰہُ عَلٰی قُلُوۡبِ الۡکٰفِرِیۡنَ ) (۷:۱۰۱) اسی طرح خدا کافروں کے دلوں پر مہر لگادیتا ہے۔ میں طَبَعٌ کے معنی دلوں کو زندگی آلود یعنی گندہ کردینا کے ہیں۔ جیساکہ دوسرے مقام پر فرمایا: (بَلۡ رَانَ عَلٰی قُلُوۡبِہِمۡ) (۸۳:۱۴) بلکہ ان کے دلوں پر زنگ بیٹھ گیا ہے۔ (اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ لَمۡ یُرِدِ اللّٰہُ اَنۡ یُّطَہِّرَ قُلُوۡبَہُمۡ) (۵:۴۱) یہ وہ لوگ ہیں جن کے دلوں کو خدا نے پاک کرنا نہیں چاہا۔ بعض نے کہا ہے کہ طَبَعْتُ الْمِکْیَالَ کے معنی ہیں: میں نے پیمانے کو لبالب بھر دیا کوینکہ اس کا بھر جانا بھی گویا اس بات کی علامت ہوتی ہے کہ اس میں اب کوئی اور چیز نہیں آسکتی اور طِبْعٌ بمعنی مَطْبُوْعٌ بھرا ہوا آتا ہے۔ شاعر نے کہا ہے:(3) (رمل) (۲۸۸) کَرَوَاَیَا الطِّبْعِ ھَمَّتْ بِالْوَحَلِ ان کی حالت ان اونٹوں کی سی تھی جن پر پانی کے مشکیزے لدے ہوئے ہوں اور وہ دلدل میں پھنس جائے۔

Lemma/Derivative

11 Results
طَبَعَ
Surah:4
Verse:155
مہر لگا دی
(has) set a seal
Surah:7
Verse:100
اور ہم مہر لگا دیتے
and We put a seal
Surah:7
Verse:101
مہر لگا دیتا ہے
(has been) put a seal
Surah:9
Verse:87
اور مہر لگا دی گئی
and were sealed
Surah:9
Verse:93
اور مہر لگا دی
and Allah sealed
Surah:10
Verse:74
ہم مہر لگا دیتے ہیں
We seal
Surah:16
Verse:108
مہر لگا دی
Allah has set a seal
Surah:30
Verse:59
مہر لگا دیتا ہے
Allah seals
Surah:40
Verse:35
مہر لگا دیتا ہے
Allah sets a seal
Surah:47
Verse:16
مہر لگا دی
Allah has set a seal